de Chris
De quién es la tierra de Israel pertenece?
De quién es la tierra de Israel pertenece?
Por el Dr. David Reagan
La respuesta es muy simple. Dios dio la tierra de Israel a Abraham (Génesis 17:8) ya su descendencia a través de Isaac (Génesis 26:2-5) y Jacob (Génesis 28:1-4,13-14).
Eso significa que la tierra pertenece a los descendientes de Jacob, cuyo nombre fue cambiado a Israel. En otras palabras, la tierra pertenece a los hijos de Israel, que se refiere el Nuevo Testamento como los Judios (Romanos 1:16).
Algunos inmediatamente protestar contra esta afirmación argumentando que el Pacto de Abraham ha sido derogada, ya sea por la cruz o por la desobediencia de los Judios. Pero la Biblia enseña claramente que el Pacto de Abraham es uno eterno, que está todavía en vigor (Génesis 17:07, 1 Crónicas 16:17-18, Salmo 105:8-11; y Romanos 9:4).
En cuanto al efecto del rechazo de la Judio de Jesús, Pablo se refiere específicamente a esta pregunta en Romanos 3. Se hace una pregunta retórica: "¿Qué, pues si algunos no creen, su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios, ¿verdad??" Durante casi dos mil años la Iglesia ha respondido a esta pregunta con un rotundo sí,! Pero Pablo la responde de manera diferente. Él dice: "De ninguna manera! Más bien, sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso ..." (Romanos 3:1-4).
Además, Pablo dice en Romanos 11 que la desobediencia de los Judios no ha anulado las promesas de Dios para ellos, "porque los dones y la vocación de Dios son irrevocables» (Romanos 11:29). Las promesas de Dios se va a cumplir con un remanente de creyentes (Romanos 9: 27). De hecho, en Romanos 9:4, Pablo establece específicamente que las promesas de Dios a los Judios siguen siendo válidas.
Dos Pactos de Tierras
Lo que muchos no saben es que hay dos convenios del Antiguo Testamento referentes a la tierra de Israel. El Pacto de Abraham da el título de la tierra a los Judios a perpetuidad. Un pacto más tarde, el Pacto Mosaico Tierra - o el Pacto Canaán - de Deuteronomio 28-30 define las condiciones para la posesión y disfrute de la tierra.
Este pacto última se refiere a menudo como el "Pacto Palestino", sino que es un nombre inapropiado, porque la tierra nunca fue llamada Palestina hasta después de la segunda revuelta judía en 132-135 dC En ese momento los romanos llamado "Palestina" para borrar la memoria de su herencia judía y de insultar a los Judios, para que Palestina es la palabra latina para los filisteos, el antiguo enemigo de Israel.
Permítanme ilustrar el papel y la relación de estos dos convenios con el ejemplo de hoy en día. Digamos que usted compra un coche por un hijo suyo y poner el título en el nombre del niño. Sin embargo, le explica al niño que hay condiciones para el uso del coche - como no exceso de velocidad. Y advertirle a su hijo que una multa por velocidad se traducirá en la pérdida del privilegio de conducir el coche por un período de dos semanas. Si el niño recibe una multa y cerrar el coche en el garaje por dos semanas, el coche todavía le pertenece al niño, porque el nombre del niño está en el título. Pero el niño ha perdido temporalmente la posesión del vehículo.
De la misma manera, el Pacto de Abraham (alrededor de 2.000 aC) dio el título de la tierra a los Judios para la eternidad. El Pacto Canaán (alrededor de 1.250 aC) definió los términos de la posesión y el uso de la tierra. Título y la posesión no son la misma cosa. Los Judios han perdido la posesión de la tierra de vez en cuando, pero nunca han perdido su Dios les ha dado el título.
El Pacto de Canaán
El Pacto de la tierra prometida que Israel se convertiría en el primer país del mundo si los Judios fueron obedientes a Dios (Deuteronomio 28:1,13). Pero la alianza advirtió que muchas maldiciones caerían sobre el pueblo si se tratara de desobediencia (Deuteronomio 28:15-37), incluido el exilio de la tierra (Deuteronomio 28:38-57). El pacto advirtió además que si el exilio temporal no restauró los Judios a la obediencia, que sufrirían la dispersión y la persecución en todo el mundo (Deuteronomio 28:58-68). Pero en ninguna parte se les dice que su desobediencia daría lugar a una pérdida de su derecho a la tierra.
De hecho, el Pacto tierra termina en el capítulo 30 con una profecía y una promesa de que llegará un día - después de los Judios han sufrido las maldiciones del pacto - que el Señor y los volveré a su tierra una vez más: "El Señor restaurará que a partir de cautivos, y tendrá compasión de ti, y volverá a recogerte de entre todos los pueblos donde el Señor tu Dios te haya dispersado. Si tus desterrados están en los extremos de la tierra, de allí el SEÑOR tu Dios te recogerá y de allí te tomará de nuevo. Y el Señor, tu Dios te traerá a la tierra que heredaron tus padres, y será tuya "(Deuteronomio 30:3-5).
Durante casi 1.900 años los Judios vagó entre las naciones y sufrió una severa persecución, tal como fue profetizado en Deuteronomio 28. Durante ese tiempo, se convirtió en su tierra desolada como está profetizado en Deuteronomio 29. Pero en este siglo, que Dios les ha reunido de todos los rincones de la tierra, las reestableció en su tierra, y se transforma a su tierra de desierto, a la leche y la miel - como fue profetizado en Deuteronomio 30.
La profecía único que queda por cumplir en el Pacto de la tierra es la salvación espiritual de los restos recogidos (Deuteronomio 30:6-8). Que ocurrirá pronto cuando se arrepienten y aceptan a Yeshua como su Mesías.
El de Abraham y Convenios tierra que quede claro que el pueblo judío tiene tanto el derecho a la tierra de Israel y el derecho a estar de vuelta en la actualidad.

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