¿Soy yo o hay alguien más que tiene la impresión de que Alemania ha tenido una influencia excesiva, a la negativa, en el mundo? La teología liberal, la psicología, la psiquiatría, la educación moderna, la guerra industrializados, el modelo prusiano, etc Ok, por lo que en realidad no inventar ninguna de ellas, pero ¿por qué eran tan importantes en la implementación y desarrollo de ellos? Hmmm, algunas líneas de pensamiento a seguir investigando ....
La adolescencia es ahora aceptado por la mayoría de los estadounidenses como un período extraño y difícil, marcado por cambios bruscos de humor, los estallidos de ira, la rudeza, rebeldía, y cambios de personalidad - todos los involuntarios.
Se sorprenderían al saber que este período era desconocido, no reconocido, y lo invisible en todas las civilizaciones anteriores, la cultura y la sociedad a lo largo de la inmensamente larga historia de la humanidad. Es, aún hoy, desconocida en grandes áreas del mundo habitado.
Recuerdo maravillado por la tranquilidad de que las familias impregnado en América del Sur durante mi última estancia prolongada que en la década de 1950. No he oído una respuesta grosera solo por un adolescente a nadie. No hay duda de que era diferente en los barrios pobres, pero esto era el ambiente entre las clases media y alta.
En épocas anteriores, esta vez fue cierto incluso en los Estados Unidos, la tierra ahora conocida para los niños difíciles. Incluso hubo un momento en que no había adolescentes.
Eso fue, por supuesto, un tiempo más allá de la memoria, incluso de nuestros habitantes más antiguos: un momento antes de la Guerra Civil, durante la Primera República Americana. Nuestros grandes cambios sociales se inició después de que el conflicto, después de las grandes olas de inmigración llegó a través de los barcos de vapor nuevo y más seguro, durante el período en que muchos estadounidenses ansiosos por una educación superior, más completa, se fue a Europa - y especialmente en Alemania - estudio.
Uno de ellos fue G. Stanley Hall, que obtuvo un doctorado en psicología con William James en la nueva Universidad Johns Hopkins en 1878. Hall fue a Alemania por dos años y fue arrastrado por la investigación psicológica alemana y se convirtió en un interés especial en el desarrollo mental de los niños.
Después de que la inmersión en lo que suele denominarse "los últimos avances científicos," devolvió Hall de la Universidad Johns Hopkins como profesor de psicología y pedagogía. (Términos maravillosamente impresionante!) Hall enseñó John Dewey, Terman Lewis (quien más tarde fue pionera "mental" pruebas) y Arnold Gesell, más tarde famoso por ser un "niño" psicólogo.
Hall realizó numerosos "estudios" de los niños durante los años 1880 y 1890, y en 1904 publicó un libro de referencia torpemente titulado Adolescencia: La psicología nos y sus relaciones con la Fisiología, Antropología, Sociología, Sexo, Crimen, Religión y Educación.
Ese título sólo debería haber advertido a la cautela, pero fue un momento en que una serie de sabios fueron apareciendo con nuevas teorías sobre el comportamiento humano. Dr. Freud, adicto al opio primero y luego la cocaína, había convencido a muchos de sus pacientes que se podía leer los pensamientos de los que fueron ellos mismos desconocen. La teoría de Lombroso que un criminal es un tipo antropológico con ciertas características físicas todavía tenía muchos seguidores, también lo hizo la frenología: la idea de que los contornos del cráneo indican cualidades mentales y espirituales. Fue un tiempo, en otras palabras, cuando - en nombre de la ciencia - los seres humanos estaban siendo redefinido por varios individuos que afirmaban poseer poderes sobrenaturales de la observación y la introspección.
El Dr. Hall fue uno de ellos. Sus teorías caber dentro de propagación del darwinismo social de Spencer y la creencia de moda en la perfectibilidad del hombre a través de la educación formal, secular. Pensó que el embrión en el útero repite la evolución de Darwin de la humanidad desde el mar, y que las etapas de la infancia repetir las etapas de la evolución social desde antes de la barbarie a la civilización. Salió de la definición de civilización no declarada y parecía creer que era una condición permanente logrado en Occidente en 1905.
El Dr. Hall argumenta que la infancia consiste en "tres etapas, cada una con un paralelo en la historia racial" y cada uno requiere ciertos enfoques de enseñanza establecidos. Infancia y la niñez eran iguales a las etapas previas de la cultura, y los padres / maestros deben permitir al niño jugar con bloques y ejercer libremente. A los seis o siete años, que creía que el niño experimentó varias crisis que lleva a la "pre-adolescentes" año de ocho a doce años, cuando la conducta es comparable a "el mundo de los pigmeos y otros principios llamados salvajes. '" [1]
En este punto (seis o siete años) el niño, a juicio del Dr. Hall, listos para la escuela - y su disciplina. Pero un nuevo período de crisis, a su juicio, llegaron entre trece y dieciocho años - que calificó de la adolescencia.
Hall comparó a las civilizaciones antiguas y medievales. Él creyó que era un momento crucial ", ya que prepara a los jóvenes para la adquisición de conocimientos, costumbres y aptitudes que determinará el futuro de la persona y, por extensión, de la raza humana."
También creía que era "un período tormentoso. . . cuando hay una propensión particular a ser muy bueno o muy malo. '"[2]
No parece haber ninguna base para esta conclusión. A lo largo de todos los siglos anteriores del cristianismo - y de judaísmo antes de que, doce se habían considerado la edad de la madurez. Tanto la confirmación en la religión cristiana en los siglos anteriores a la Reforma, y el Bar Mitzvá en el judaísmo (entonces y ahora) se llevó a cabo en esa edad. A partir de entonces, una persona joven se espera que se comporte como un adulto responsable, y asumir un lugar en la sociedad adulta.
Niños en las ciudades de Nueva Inglaterra se fue a la caza de ballenas del mar y llegó a convertirse en dueños de veleros en sus veinte años se casó con chicas a los dieciséis años y se dedicó a criar una familia, la gestión de una casa y se comporta como matronas. Sus homólogos de todo el mundo se comportó de la misma. La vida comenzó temprano, las rabietas pueden haber ocurrido, pero no tenían razón de ser generales relacionadas con la edad: todo el mundo se hace responsable, y Dios no fue culpa de la mala conducta de nadie.
La vida social, sin embargo, está llena de patrones imitativos. Las personas tienden a comportarse como se espera que se comporten - si bien o tontamente.
Ideas de Hall en forma de la moda: no sería justo decir que fueron concebidos deliberadamente para hacerlo, sería exacto decir que Hall era un hombre de su tiempo, más que un hombre de visión original. Él codificó ideas acerca de los niños y jóvenes que fueron luego flotando en el aire. Esa fue la razón era tan fácil de su argumento se ingiere por los educadores y otros profesionales. Verdadera originalidad tiene un tiempo mucho más difícil.
En cualquier caso, el trabajo de Hall sirvió de base para segregar a los niños de la escuela por la edad. Niños de escuelas primarias fueron separados de las escuelas secundarias a lo largo de las líneas de sus "observaciones". Doce fue la época de la ruptura. La nueva moda extendido incluso en la religión y el clero comenzó a apuntar lecciones diferentes grupos de edad especial: la Biblia fue demasiado para los jóvenes.
El movimiento multiplicado en cursos especiales para las edades especiales. A cierta edad, un niño se espera que aprendan esta gran - y no más. Para aprender detrás del grupo era un motivo de preocupación, por lo que en el tiempo, iba a aprender por delante del grupo. Normas entró en vigor, para ajustarse a la norma se convirtió (como ahora) más importante que hacer un sprint por delante - y quedarse atrás es una calamidad. No importa que los niños crecen a ritmos diferentes en diferentes momentos y que el progreso individual, incluso a veces rápido, a veces lento. Las diferencias se ponen en el fondo, la edad en el primer plano.
En un momento determinado, por lo tanto, en la vida contemporánea de los niños estadounidenses, ciertos patrones de comportamiento que se espera - y el mandato sutil. Y esto no es sólo el caso de los niños. En la actualidad existe un principio esperaba y el fin de una carrera profesional: no se puede ser demasiado joven - o demasiado viejo.
Tenemos, hoy en día, toda una jerarquía de grupos sociales basados en la edad: a partir del día escolar a la aldea de ocio. Hay supuestos en torno a cada grupo de edad: a partir de las rabietas esperado por los adolescentes con el síndrome premenstrual en las mujeres de cierta edad - y el fin de la creatividad de la edad.
Hay muchas variaciones de este desarrollo - de las pandillas juveniles para la jubilación forzosa. De hecho, casi hemos conseguido una sociedad casi completamente separados por la edad en que las generaciones se han reducido desde el tradicional treinta años a un número mucho menor. Edad que nos separa ahora más que nunca en toda sociedad: las personas provoca sólo unas pocas décadas, aparte encontrar unos a otros casi incomprensible. El Dr. Hall, por lo tanto, se puede decir que han influido en nosotros tanto (y tal vez más) que la de Darwin o Freud doctor, y como estos más célebre "pensadores" nos ha llevado al menos una carga igual de angustia, trastornos, y la infelicidad .
Originalmente apareció en el informe Calcedonia, julio, derechos de autor de 1991. Reproducido con permiso.
1. Howard P. Chudacoff, ¿Cuántos años tienes? Edad de la Conciencia en la cultura americana, (Princeton University Press, 1989), p. 67.
2. Ibid.
20/06/2011
La invención de la adolescencia
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"180" Película (Spanish Version)
Los Mártires en el coliseo Romano
El diluvio universal. [Explicacion Fisica]
Persecución Cristiana Brutal
2 Timoteo 3
Carácter de los hombres en los postreros días
1 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. 2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 5 que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. 6 Porque de éstos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias. 7 Estas siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad. 8 Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés,(A) así también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe. 9 Mas no irán más adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos, como también lo fue la de aquéllos. 10 Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia, 11 persecuciones, padecimientos, como los que me sobrevinieron en Antioquía,(B) en Iconio,(C) en Listra;(D) persecuciones que he sufrido, y de todas me ha librado el Señor. 12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución; 13 mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. 14 Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; 15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarg:uir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
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¿Qué es el Cristianismo? en 2 minutos ¿qué enseña la Biblia?
2 Tesalonicenses 2
Manifestación del hombre de pecado
1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él,(A) os rogamos, hermanos,
2 que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca.
3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,
4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto;(B) tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.
5 ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto?
6 Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste.
7 Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.
8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca,(C) y destruirá con el resplandor de su venida;
9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos,(D)
10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira,
12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
Escogidos para salvación
13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad,
14 a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
15 Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.
16 Y el mismo Jesucristo Señor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia,
17 conforte vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.
Joel 3
Juicio de Jehová sobre las naciones
1 Porque he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la cautividad de Judá y de Jerusalén,
2 reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra;
3 y echaron suertes sobre mi pueblo, y dieron los niños por una ramera, y vendieron las niñas por vino para beber.
4 Y también, ¿qué tengo yo con vosotras, Tiro y Sidón,(A) y todo el territorio de Filistea?(B) ¿Queréis vengaros de mí? Y si de mí os vengáis, bien pronto haré yo recaer la paga sobre vuestra cabeza.
5 Porque habéis llevado mi plata y mi oro, y mis cosas preciosas y hermosas metisteis en vuestros templos;
6 y vendisteis los hijos de Judá y los hijos de Jerusalén a los hijos de los griegos, para alejarlos de su tierra.
7 He aquí yo los levantaré del lugar donde los vendisteis, y volveré vuestra paga sobre vuestra cabeza;
8 y venderé vuestros hijos y vuestras hijas a los hijos de Judá, y ellos los venderán a los sabeos, nación lejana; porque Jehová ha hablado.
9 Proclamad esto entre las naciones, proclamad guerra, despertad a los valientes, acérquense, vengan todos los hombres de guerra.
10 Forjad espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces;(C) diga el débil: Fuerte soy.
11 Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos; haz venir allí, oh Jehová, a tus fuertes.
12 Despiértense las naciones, y suban al valle de Josafat; porque allí me sentaré para juzgar a todas las naciones de alrededor.
13 Echad la hoz, porque la mies está ya madura.(D) Venid, descended, porque el lagar está lleno,(E) rebosan las cubas; porque mucha es la maldad de ellos.
14 Muchos pueblos en el valle de la decisión; porque cercano está el día de Jehová en el valle de la decisión.
15 El sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor.
Liberación de Judá
16 Y Jehová rugirá desde Sion, y dará su voz desde Jerusalén,(F) y temblarán los cielos y la tierra; pero Jehová será la esperanza de su pueblo, y la fortaleza de los hijos de Israel.
17 Y conoceréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que habito en Sion, mi santo monte; y Jerusalén será santa, y extraños no pasarán más por ella.
18 Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas; y saldrá una fuente de la casa de Jehová, y regará el valle de Sitim.
19 Egipto será destruido, y Edom será vuelto en desierto asolado, por la injuria hecha a los hijos de Judá; porque derramaron en su tierra sangre inocente.
20 Pero Judá será habitada para siempre, y Jerusalén por generación y generación.
21 Y limpiaré la sangre de los que no había limpiado; y Jehová morará en Sion.
2 Pedro 2
Falsos profetas y falsos maestros
1 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.
2 Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado,
3 y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme.
4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;
5 y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;(A)
6 y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza(B) y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente,
7 y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados(C)
8 (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos),
9 sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio;
10 y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el señorío.
Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores,
11 mientras que los ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor.
12 Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición,
13 recibiendo el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas, quienes aun mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores.
14 Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición.
15 Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad,
16 y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta.(D)
17 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.
18 Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error.
19 Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción. Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció.
20 Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.
21 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.
22 Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito,(E) y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.

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