El Profeta, Sacerdote y el rey
Por Jack Kelley
Creo que estarás de acuerdo que este es un fascinante relato de cómo Dios usó a Daniel el profeta, Jeduah el Sumo Sacerdote, y Alejandro, rey de Grecia, para preparar al mundo para recibir el Evangelio, a partir de más de 500 años antes del hecho.
Alejandro Magno nació en el 356 antes de Cristo a Felipe, rey de Macedonia, y Olimpia, su esposa. De niño vio cómo sus paisanos macedonios, un grupo suelto de punto de tribus autónomas, experimentaron dificultades imposibles de unir, junto a una fuerza de cohesión fuerte. Debido a esto los persas, los gobernantes del mundo conocido, los mantuvo bajo sometimiento. Alejandro se enfureció particularmente cuando los persas derrotaron y humillaron a su padre, tratando cruelmente a su pueblo.
Se determinó que sus problemas se debieron principalmente a la incapacidad de comunicarse claramente con los otros debido a los muchos dialectos individuales que habían desarrollado. Esto causó confusión y desconfianza, lo que dio lugar a una renuencia a comprometerse plenamente el uno al otro.
Con la ayuda de su padre Felipe, Alejandro creado un nuevo lenguaje, más tarde llamado griego común o Koinonía, enseñó a los jefes tribales, y los convenció para usarlo cuando se comunican entre sí. Pronto sus desacuerdos fueron resueltos y restaurado la confianza mutua. Lo que había sido una turba de trapo-etiqueta de las facciones tribales propio interés estaba en el camino de convertirse en un poderoso ejército.
Cuando Felipe fue asesinado por la traición de los persas, Alejandro a los 20 años se convirtió en rey de la ahora unificada Grecia, y prometió venganza. Traer su ejército recién entrenado en el campo de batalla de Issos, Alejandro primero derrotó a los persas en 333 antes de Cristo. Dos años más tarde aplastó a los 100 mil ejército persa fuerte con tan sólo 40 mil de sus propios hombres, dándole acceso a todos los de Asia Menor o lo que llamaríamos el Oriente Medio. Así se cumplió una profecía en Daniel 8:5-7
Antes de su muerte, el rey Felipe había dicho a su hijo que Macedonia era demasiado pequeño para él, y que debe establecer su punto de mira en Persia y luego el mundo entero.
Habiendo derrotado a los persas, Alejandro se dedicó a llevar a cabo el resto de su meta. Él rápidamente engullido Antioquía, Damasco y Sidón y se encontró fuera de los neumáticos, un objetivo formidable que los grandes generales del pasado no había podido someter. Para fortalecer esta misma ciudad fenicia continental había sido literalmente desmantelado y reconstruido en una pequeña isla en alta mar. Los fenicios (actual Líbano) se llevaron a cabo los marineros y no tuvo problemas para defenderse de las marinas más débil de sus serían los atacantes. La reposición de sí mismos por vía marítima, que podía soportar asedio interminable de las fuerzas de la tierra también. Los asirios habían pasado 5 años en un esfuerzo para derrotarlos en su defecto, e incluso la Gran Nabucodonosor dio después de un asedio de 13 años. (Ezequiel 29:17-20 dice que, como recompensa por su noble esfuerzo, el Señor dio a Nabucodonosor todo Egipto.)
Tan poderoso y rico tenía la ciudad de Tiro, se presume que su rey a sí mismo como la personificación del dios fenicio Melkart, gobernante de los mares. Esto lo enfureció al Señor que Él declaró la destrucción de Tiro (Ezequiel 28:1-10) y optó por los griegos como su instrumento. Alejandro raspó los restos de la ciudad desmantelada continente y comenzó la construcción de una calzada a la isla. Dentro de los 7 meses que había terminado su puente de tierra y derrotó a la isla fortaleza en el cumplimiento de Zacarías 9. Las ciudades filisteas costeras en el sur no le fue mejor.
Tiro se ha construido una fortaleza, ha amontonado plata como polvo, y oro como lodo de las calles. Pero el Señor le quitará sus posesiones y destruir su poder sobre el mar, y ella será consumida por el fuego. Ascalón lo verá y el miedo; Gaza se retuercen de dolor, y Ecrón también, por su esperanza se marchita. Gaza perderá su rey y Ashkelon se desierta ser. Un pueblo mestizo ocupará Ashdod, y pondré fin a la soberbia de los filisteos. (Zacarías 9:3-6)
Ahora Alexander puso su mirada en Jerusalén. El Sumo Sacerdote Jeduah había rechazado su demanda antes de las provisiones y hombres para ayudarlo a vencer Tiro alegando que un tratado con Persia impedido a Israel de ayudar a los griegos. Alejandro estaba decidido a mostrar los Judios que se debería haber hecho acuerdos con. Según Josefo, Jeduah y todos los de Jerusalén buscaron a Jehová en el terror, con la oración y el sacrificio. El Señor le dijo a Jeduah que no se preocupara, pero para él y los sacerdotes de vestirse con sus mejores galas, abra las puertas y salir a saludar a Alejandro cuando llegó.
Lo hicieron justamente eso. En toda su ropa blanca, vestidos de púrpura y tocados de oro a los sacerdotes se reunieron detrás de Jeduah, abrió las puertas de la ciudad, y salió al encuentro de Alejandro. Aturdido por este saludo, Alejandro desmontó y se inclinó ante Jeduah. Los Judios no podía creer sus ojos! Cuando se le preguntó al respecto, Alejandro respondió: "Yo no rendir homenaje a él (Jeduah), sino al Dios que le hizo su Sumo Sacerdote."
Luego explicó que una noche varios años antes, cuando no podía dormir pensando en cómo podría derrotar a los persas, tuvo una visión en la que vio Jeduah ya todos sus sacerdotes vestidos y se reunieron delante de él así como él había visto ese día . En su visión Jeduah le había dicho que el Señor le guía a sus ejércitos y le llevaría a la victoria contra todos sus enemigos, incluyendo a los persas. Jeduah le había instado a no retrasar, pero para proceder de inmediato. Poco tiempo después, Alexander derrotó a los persas y en ese día fuera de Jerusalén la visión se hizo realidad. Luego subió al templo e hizo sacrificios al Señor, ahorradores de la ciudad.
Después, Jeduah sacó el libro de Daniel y señaló a la parte que podríamos llamar el capítulo 8 en el que la visión de Daniel de una cabra de un cuerno derrotar a un carnero representa a un rey de Grecia derrotando a los persas. (Esta visión ha llegado a Daniel más de 200 años antes, en 551 aC, y el ángel Gabriel había personalmente interpretado como tal en Daniel 8:20-21.) Alexander comprendió que era el rey de los que Gabriel había hablado (Antigüedades de los Judios, libro XI, capítulo VIII, Parte 5).
A partir de entonces Alejandro dio el privilegio Judios grandes en su reino lo que les permite mantener a sus propias leyes y tradiciones, no sólo en Jerusalén sino en el resto del reino. Otras ciudades, después de haber oído lo que sucedió en Jerusalén, abrió sus puertas tal como el SEÑOR había mandado Jeduah, con la esperanza de favorecer similares. Y así, Alejandro conquistó a muchos de ellos sin una lucha.
Recordando el éxito que tuvo en la unificación de las tribus griegas con un lenguaje común, Alexander cumplir el uso de su común griega dondequiera que iba. Era su manera de asegurar la paz en su reino. Dentro de un corto periodo de tiempo todas las del mundo conocido podía leer y hablar griego, no importa cuál es su lengua materna. Fue el idioma oficial del mundo, incluso durante la época romana varios cientos de años más tarde.
Y así fue que cuando los Evangelios fueron escritos y distribuidos, y cuando el apóstol Pablo escribió y habló al público desde el norte de África en todo el extremo oriental del Mediterráneo y todo el camino hasta la parte media de Europa, el idioma en el que la Buena Nueva fue compartido y entendido fue Alejandro griego común.
El profeta Daniel lo había predicho, el Jeduah sacerdote había promulgado, y el rey Alejandro había cumplido. Pero mucho antes de la fundación del mundo fueron establecidas, Aquel que es tres, Profeta, Sacerdote y Rey, lo había decretado.
Por Jack Kelley
Creo que estarás de acuerdo que este es un fascinante relato de cómo Dios usó a Daniel el profeta, Jeduah el Sumo Sacerdote, y Alejandro, rey de Grecia, para preparar al mundo para recibir el Evangelio, a partir de más de 500 años antes del hecho.
Alejandro Magno nació en el 356 antes de Cristo a Felipe, rey de Macedonia, y Olimpia, su esposa. De niño vio cómo sus paisanos macedonios, un grupo suelto de punto de tribus autónomas, experimentaron dificultades imposibles de unir, junto a una fuerza de cohesión fuerte. Debido a esto los persas, los gobernantes del mundo conocido, los mantuvo bajo sometimiento. Alejandro se enfureció particularmente cuando los persas derrotaron y humillaron a su padre, tratando cruelmente a su pueblo.
Se determinó que sus problemas se debieron principalmente a la incapacidad de comunicarse claramente con los otros debido a los muchos dialectos individuales que habían desarrollado. Esto causó confusión y desconfianza, lo que dio lugar a una renuencia a comprometerse plenamente el uno al otro.
Con la ayuda de su padre Felipe, Alejandro creado un nuevo lenguaje, más tarde llamado griego común o Koinonía, enseñó a los jefes tribales, y los convenció para usarlo cuando se comunican entre sí. Pronto sus desacuerdos fueron resueltos y restaurado la confianza mutua. Lo que había sido una turba de trapo-etiqueta de las facciones tribales propio interés estaba en el camino de convertirse en un poderoso ejército.
Cuando Felipe fue asesinado por la traición de los persas, Alejandro a los 20 años se convirtió en rey de la ahora unificada Grecia, y prometió venganza. Traer su ejército recién entrenado en el campo de batalla de Issos, Alejandro primero derrotó a los persas en 333 antes de Cristo. Dos años más tarde aplastó a los 100 mil ejército persa fuerte con tan sólo 40 mil de sus propios hombres, dándole acceso a todos los de Asia Menor o lo que llamaríamos el Oriente Medio. Así se cumplió una profecía en Daniel 8:5-7
Antes de su muerte, el rey Felipe había dicho a su hijo que Macedonia era demasiado pequeño para él, y que debe establecer su punto de mira en Persia y luego el mundo entero.
Habiendo derrotado a los persas, Alejandro se dedicó a llevar a cabo el resto de su meta. Él rápidamente engullido Antioquía, Damasco y Sidón y se encontró fuera de los neumáticos, un objetivo formidable que los grandes generales del pasado no había podido someter. Para fortalecer esta misma ciudad fenicia continental había sido literalmente desmantelado y reconstruido en una pequeña isla en alta mar. Los fenicios (actual Líbano) se llevaron a cabo los marineros y no tuvo problemas para defenderse de las marinas más débil de sus serían los atacantes. La reposición de sí mismos por vía marítima, que podía soportar asedio interminable de las fuerzas de la tierra también. Los asirios habían pasado 5 años en un esfuerzo para derrotarlos en su defecto, e incluso la Gran Nabucodonosor dio después de un asedio de 13 años. (Ezequiel 29:17-20 dice que, como recompensa por su noble esfuerzo, el Señor dio a Nabucodonosor todo Egipto.)
Tan poderoso y rico tenía la ciudad de Tiro, se presume que su rey a sí mismo como la personificación del dios fenicio Melkart, gobernante de los mares. Esto lo enfureció al Señor que Él declaró la destrucción de Tiro (Ezequiel 28:1-10) y optó por los griegos como su instrumento. Alejandro raspó los restos de la ciudad desmantelada continente y comenzó la construcción de una calzada a la isla. Dentro de los 7 meses que había terminado su puente de tierra y derrotó a la isla fortaleza en el cumplimiento de Zacarías 9. Las ciudades filisteas costeras en el sur no le fue mejor.
Tiro se ha construido una fortaleza, ha amontonado plata como polvo, y oro como lodo de las calles. Pero el Señor le quitará sus posesiones y destruir su poder sobre el mar, y ella será consumida por el fuego. Ascalón lo verá y el miedo; Gaza se retuercen de dolor, y Ecrón también, por su esperanza se marchita. Gaza perderá su rey y Ashkelon se desierta ser. Un pueblo mestizo ocupará Ashdod, y pondré fin a la soberbia de los filisteos. (Zacarías 9:3-6)
Ahora Alexander puso su mirada en Jerusalén. El Sumo Sacerdote Jeduah había rechazado su demanda antes de las provisiones y hombres para ayudarlo a vencer Tiro alegando que un tratado con Persia impedido a Israel de ayudar a los griegos. Alejandro estaba decidido a mostrar los Judios que se debería haber hecho acuerdos con. Según Josefo, Jeduah y todos los de Jerusalén buscaron a Jehová en el terror, con la oración y el sacrificio. El Señor le dijo a Jeduah que no se preocupara, pero para él y los sacerdotes de vestirse con sus mejores galas, abra las puertas y salir a saludar a Alejandro cuando llegó.
Lo hicieron justamente eso. En toda su ropa blanca, vestidos de púrpura y tocados de oro a los sacerdotes se reunieron detrás de Jeduah, abrió las puertas de la ciudad, y salió al encuentro de Alejandro. Aturdido por este saludo, Alejandro desmontó y se inclinó ante Jeduah. Los Judios no podía creer sus ojos! Cuando se le preguntó al respecto, Alejandro respondió: "Yo no rendir homenaje a él (Jeduah), sino al Dios que le hizo su Sumo Sacerdote."
Luego explicó que una noche varios años antes, cuando no podía dormir pensando en cómo podría derrotar a los persas, tuvo una visión en la que vio Jeduah ya todos sus sacerdotes vestidos y se reunieron delante de él así como él había visto ese día . En su visión Jeduah le había dicho que el Señor le guía a sus ejércitos y le llevaría a la victoria contra todos sus enemigos, incluyendo a los persas. Jeduah le había instado a no retrasar, pero para proceder de inmediato. Poco tiempo después, Alexander derrotó a los persas y en ese día fuera de Jerusalén la visión se hizo realidad. Luego subió al templo e hizo sacrificios al Señor, ahorradores de la ciudad.
Después, Jeduah sacó el libro de Daniel y señaló a la parte que podríamos llamar el capítulo 8 en el que la visión de Daniel de una cabra de un cuerno derrotar a un carnero representa a un rey de Grecia derrotando a los persas. (Esta visión ha llegado a Daniel más de 200 años antes, en 551 aC, y el ángel Gabriel había personalmente interpretado como tal en Daniel 8:20-21.) Alexander comprendió que era el rey de los que Gabriel había hablado (Antigüedades de los Judios, libro XI, capítulo VIII, Parte 5).
A partir de entonces Alejandro dio el privilegio Judios grandes en su reino lo que les permite mantener a sus propias leyes y tradiciones, no sólo en Jerusalén sino en el resto del reino. Otras ciudades, después de haber oído lo que sucedió en Jerusalén, abrió sus puertas tal como el SEÑOR había mandado Jeduah, con la esperanza de favorecer similares. Y así, Alejandro conquistó a muchos de ellos sin una lucha.
Recordando el éxito que tuvo en la unificación de las tribus griegas con un lenguaje común, Alexander cumplir el uso de su común griega dondequiera que iba. Era su manera de asegurar la paz en su reino. Dentro de un corto periodo de tiempo todas las del mundo conocido podía leer y hablar griego, no importa cuál es su lengua materna. Fue el idioma oficial del mundo, incluso durante la época romana varios cientos de años más tarde.
Y así fue que cuando los Evangelios fueron escritos y distribuidos, y cuando el apóstol Pablo escribió y habló al público desde el norte de África en todo el extremo oriental del Mediterráneo y todo el camino hasta la parte media de Europa, el idioma en el que la Buena Nueva fue compartido y entendido fue Alejandro griego común.
El profeta Daniel lo había predicho, el Jeduah sacerdote había promulgado, y el rey Alejandro había cumplido. Pero mucho antes de la fundación del mundo fueron establecidas, Aquel que es tres, Profeta, Sacerdote y Rey, lo había decretado.

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