Cuando son los cristianos pecadores

raptureforums

DePra por David A. 

Si hay una cosa que sabemos no es la voluntad de Dios, es pecado. El pecado es 
Nunca la voluntad de Dios en cualquier circunstancia. En efecto, el pecado es el mismo 
antítesis de la voluntad de Dios. 
Jesucristo se hizo cargo de todos los pecados a través de la Redención. En su 
La redención es la prestación de todos los actos posibles de pecado, el estado de 
el pecado, así como la naturaleza de pecado en sí. Jesús ganó el perdón completo, 
victoria, y sobre la firmeza de todos ellos. 
Ahora pregunto: ¿Es pecado? Sí. No importa lo mucho que creemos y 
tratar de obedecer, pecamos. Eso es porque a pesar de que la victoria 
sobre el pecado es completa en Cristo, aún estamos en el proceso de ambos 
descubrir y experimentar la victoria. A pesar de la nueva vida 
dentro de nosotros, vivimos en una, la creación caído muerto. Estamos revestidos de una 
cuerpo carnal, propensos a la corrupción de esta creación muertos. Y 
muchas veces, ya sea consciente o inconscientemente, hemos de someternos; 
nosotros a él. Nosotros pecamos. 
¿Cómo es que el pecado de los cristianos? ¿Cómo es esto posible si Jesús murió 
por el pecado? Y si el pecado, ¿entonces qué? ¿Qué sucede cuando los cristianos 
el pecado? 

Ninguna condenación 

Dios no puede, en un momento, limpie la posibilidad del pecado. Para hacer 
que Él tendría que enjugar nuestras voluntades. Él tendría que hacer 
imposible para nosotros a elegir mal. No sólo eso nos reducir 
de ser meros robots, pero si Dios limpió la posibilidad del pecado, 
También tendría que borrar la posibilidad del bien. Después de todo, 
si no podemos elegir mal, entonces no podemos elegir el bien. Y si 
no puede elegir el bien, entonces no hay tal cosa como justo 
carácter. Todos los "personajes", en ese caso, se impondría. 
De este modo - los cristianos deben tener el poder del pecado. Tenemos que. Y 
el hecho es que pecamos. Una gran cantidad. Probablemente mucho más que cualquiera de nosotros 
se dan cuenta. Especialmente si tenemos en cuenta que el pecado no es sólo una cuestión 
de los actos externos. Es también una cuestión de actitud interna. El menor 
la falta de amor en mi corazón es el pecado, y defectuoso, a los ojos de Dios. Es 
suficiente para condenar. 
Pero hay buenas noticias: el pecado no me condene. De hecho, 
para un cristiano, no hay condenación. Dios dice: "No hay 
Ahora pues, ninguna condenación para los que en Cristo Jesús. "(Rom. 
8:1) que casi nos dice que si nos sentimos condenados, no es 
que viene de Dios. Dios no condena. Nunca. 
Por supuesto, esto depende de si estamos en Cristo. 
Si no estamos en Cristo, ya estamos condenados. Ya estamos 
muertos. (Ver Juan 3:18) 
Ahora, suponiendo que están en Cristo, ¿de verdad creen que hay 
hay condenación para vosotros, de Dios? ¿Alguna vez? ¿Estás seguro que 
creo Romanos 8:1? 
Vamos a leer ese verso otra vez: 

Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en 
Cristo Jesús. 

Eso es muy claro. Es tan sencillo como puede ser. Pero, ¿ 
Dios realmente quiere decir? Algunos de nosotros absolutamente no puede aceptar que Dios podía
significa que no hay condenación para nosotros - cada vez - como cristianos. En 
De hecho, si tuviéramos que parafrasear este versículo para que refleje lo que 
por lo general creen que, probablemente diría así: 

Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en 
Cristo Jesús - EXCEPTO CUANDO NOSOTROS SIN. 

¿No es así? De alguna manera pensamos que si estamos en Cristo, 
hay condenación para nosotros - oa menos que el pecado sino. Entonces, 
aunque en realidad no se escribe en muchas palabras así, pensamos 
HAY condena. Creemos que debe haber, o bien Dios 
es excusar nuestros pecados. Para nosotros, Dios debe condenar el pecado y Él 
toma el pecado a la ligera. 
Este es el error. Dios toma tan en serio el pecado que él había absolutamente 
tener una razón sólo por ser capaz de perdonar. Así que en Jesús 
Cristo, Dios tomó sobre sí el pecado y murió. Es por eso que Dios es 
capaz de perdonar, y por eso no hay condenación. Por lo tanto, 
decir que Dios ahora debe condenar el pecado es ignorar el hecho de que 
Él ya ha tratado con el pecado. En realidad, es una negación de lo que Cristo 
ha hecho. 

Sin poner entre nosotros y Dios 

Condena sugiere que debemos tomar nuestros pecados y lo puso 
entre nosotros y Dios. Entonces tenemos que tomar medidas para conseguirlo 
fuera del camino. Algunas personas, sin embargo, nunca sacarlo del camino. 
Esto, a pesar de gastar la vida tratando. Esto es esclavitud. 
El hecho es, el pecado ya está fuera del camino. Por lo tanto, si creemos, 
no se lo puso entre nosotros y Dios. Nosotros sabemos que en Cristo, es 
ya perdonados. 
¿Alguna vez se dan cuenta de que la única persona que puede poner su pecado 
entre usted y Dios es USTED? Eso es correcto. Nadie más puede hacer 
que - lo más que pueden hacer es engañar a hacer a ti mismo. 
Pero en última instancia, no pueden hacer nada para obligar a que ponga 
tus pecados entre tú y Dios. Debe hacerlo. Usted debe caer en 
la mentira y la práctica de la incredulidad - personalmente. 
Ahora, cuando ponemos nuestro pecado entre nosotros y Dios, nunca se define 
de esa manera. Nos dicen que Dios ha puesto a nuestro pecado entre nosotros y él - y 
que simplemente estamos frente a la verdad. Pero aquí es donde estamos ciegos a 
Verdad real - del Evangelio. Dios no puede poner mi pecado entre sí 
y para mí. Nunca. Nunca. ¿Por qué? Debido a que Jesús murió para quitar 
el pecado! Si Dios nunca, ni una sola vez, tuviera que poner mi pecado entre yo 
y él, entonces Jesús murió por nada. Ese simple acto de Dios 
ser una contradicción total y completa de la Verdad de la 
Redención. 
Así que lo que tenemos es este: No hay condenación para los que 
Cristo Jesús. ¿Cuándo? Incluso cuando el pecado! De hecho, ESPECIALMENTE 
cuando pecamos. De hecho, a lo que otro momento que Pablo se habla? 
Desde luego, no se nos asegura que no hay condenación 
cuando obedecemos! Tonterías. Él nos está diciendo que no hay 
condena para aquellos en Cristo - AUN cuando pecamos. 

Licencia? 

Algunas personas no se mantengan de esta verdad, porque, para ellos, 
abre la puerta para la licencia. Para ellos, si Dios no nos condena 
cuando pecamos, entonces somos libres de pecado. 
En primer lugar, pregunte: ¿Ha de la condenación de Dios nunca se detuvo a nadie 
de pecar? No. Claro, tal vez hemos desarrollado un religioso 
patrón de ser controlado por la condena - uno que pensamos 
nos mantiene en la línea. Tal vez estamos tan acostumbrados a obedecer a Dios para evitar 
"Su condena" que estamos convencidos de condena es de 
Dios - y una cosa buena y válida. Pero, en realidad, la condena 
nunca se detiene a nadie de ser un pecador. La condena es 
el producto de estar "bajo la ley". Y la ley señala el pecado; 
nos enseña a ser más pecadores, incluso de lo que imaginábamos. El resultado de la 
no es mayor obediencia. Es mayor condenación! 
La ley - una ley - no tiene un solo justo. Nos muestra que se 
los pecadores. Se limita a señalar el pecado y aporta una mayor condena. 
Es por eso que no puede ser "bajo la ley" si se "bajo la gracia". 
Somos salvos solamente por gracia mediante la fe en Jesucristo. Y en 
Él no hay condenación. 
En segundo lugar, supongamos que hay condenación para los que 
Cristo cuando pecamos. Si ese es el caso, entonces, ¿qué se supone que debemos 
hacer para librarse de la condena? Bueno, creer en Cristo. ¿No? 
Claro. Pero en el momento que creemos en Cristo, ¿qué pasa? No es 
ninguna condenación! Así que ¿por qué ir a través de la práctica destructiva de 
condena que abarca, sólo para terminar de vuelta donde nos 
pertenecen: En Cristo? Es mejor dejar nunca, para empezar. En Cristo, 
No hay condenación - incluso cuando pecamos. 
Lo que estamos viendo es la siguiente: No hay condenación para los 
en Cristo - antes, durante tenemos nuestro pecado, y después de nuestro pecado, el pecado. Dios 
no impone condena sobre nosotros en cualquier circunstancia. 
Él no puede. La condena no es una palabra del vocabulario cristiano. 
Pero volvamos a la cuestión de la licencia. Si digo que Dios debe condenar 
Cristianos cuando pecan, o licencia reinará, estoy realmente traicionar 
mi ceguera al evangelio de la gracia. ¿Por qué? Bueno, si realmente sabía 
la gracia de Dios, yo también sé que no hay posibilidad de 
licencia en el mismo. De hecho, es moralmente imposible que alguien se arrepienta 
del pecado, ver su necesidad de Cristo, abrazar el perdón y la gracia 
de Dios, y luego decir: "Ok. Ahora soy un cristiano salvado. Yo soy libre de 
condena. Puedo pecar todo lo que quiero. " 
Pero espere. Algunos cristianos licencia de práctica. Ellos dicen que 
que se guardan, sino que están involucrados en todo tipo de pecado. No 
Prueba esto que una vez que liberar a las personas de la condena que 
usted les da licencia para pecar? 
Las personas que son culpables de la licencia morales - si eso es realmente lo que 
están practicando - no están utilizando la gracia de Dios como una licencia. 
No. Ellos nunca han recibido la gracia de Dios. Ellos han 
nunca llegó a ese punto. Se detuvo en seco - camino corto - de eso. 
Lo que han hecho es desarrollar una religión para hacerse 
sentirse cómodo con su pecado, y lo llamó "el cristianismo". Pero es 
no el cristianismo. Se trata de una falsificación. 
Licencia nunca es el producto de la fe. Es un producto de la incredulidad. 
Las personas que se llaman cristianos, pero que, en su corazón, 
quiere pecar, no son de esa manera porque ellos creen. Se trata de que 
así porque en algún momento se negaron a creer. 

¿Estamos libres de pecado? 

Ahora llegamos a una pregunta importante: Si, de hecho, no existe un 
condena para aquellos en Cristo Jesús - que aun cuando el pecado - a continuación, 
¿por qué no el pecado, que la gracia abunde? Bueno, esta pregunta exacta, 
palabra por palabra, se le pide en la Biblia. Y es también respondió: 

Así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la 
justicia para vida eterna por Jesucristo nuestro Señor. ¿Qué 
Podemos decir entonces? Vamos a continuar en el pecado para que abunde la gracia? 
Dios no lo quiera. ¿Cómo nosotros, que somos muertos al pecado, viven más tiempo 
en él? (Rom. 05:29-6:01) 

La razón de que no "el pecado que la gracia abundase" no es que 
vamos a ser condenados por ello. Pablo sale de su camino para asegurarse de que 
que entendamos esto, culminando en la declaración de que no es NO 
condenación para los de Cristo, sólo dos capítulos después de la anterior 
verso. Pero tenga en cuenta lo que Pablo le da como la razón por la que no "pecado 
que la gracia abundan: "Estamos muertos al pecado sido. Hemos 
bautizados en la muerte de Cristo, y creció a una nueva vida. 
Los cristianos razón para no hacer uso de la gracia de Dios como una licencia 
el pecado es que estamos "muertos al pecado" y "vivos para Dios." Pero esto no es 
más que una "posición" de estado que tenemos, o simplemente una "doctrina" Verdad. 
Estos versículos están hablando acerca de nuestra condición espiritual a través de la 
nuevo nacimiento. Alguien nacido de Dios NO "el pecado que la gracia 
abundan. "La nueva naturaleza en ellos no se permitirá que. 
Esta verdad se encuentra en I Juan. Allí encontramos lo que podría, en el 
superficie, parece ser versículos que se contradicen entre sí, pero que, 
a un examen más detallado, son realmente una explicación de cómo un 
Cristiano seguirá el pecado, pero nunca va a querer el pecado - con la gracia 
de Dios como una licencia. 

Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos, y la 
la verdad no está en nosotros. (I Jn. 1:8) 

Todo aquel que permanece en él no peca. Todo aquel que peca no ha 
visto, ni le conoce. (I Jn. 3:6) 

Todo aquel que es nacido de Dios no comete pecado, porque su semilla 
permanece en él, y él no puede pecar, porque es nacido de Dios. 
(I Jn. 3:9) 

Un cristiano no puede decir: "No tengo ningún pecado." Que, como Juan lo dice, es 
auto-engaño. De hecho, si nos dicen que en realidad, es evidencia de que el 
La verdad no está en nosotros. ¿Por qué? Porque la verdad en nosotros lo hará 
dolorosamente evidente para nosotros que pecamos. Y también proporcionará 
la solución redentora de Cristo. 
Sin embargo, a pesar de confesar plenamente que pecamos, Juan dice que si 
permaneced en él que "no peque". Agrega que si hemos nacido de Dios 
que no cometen pecado. ¿Cómo puede ser verdad? 
Pues bien, detrás de las palabras griegas "no practica el pecado", y "no 
el pecado "son palabras que llevan el sentido de habitual, voluntaria 
el pecado. Este es el pecado que es abrazado por el pecado, y el pecado con 
que el pecador se encuentra a gusto. Es pecado que no encuentra resistencia 
en la voluntad de la persona que peca. Esta es una actitud hacia el pecado 
que un creyente nacido de nuevo nunca tendrá. 
Si miras a tu alrededor, es posible ver a las personas que dicen ser 
nacido de nuevo, pero que siguen actuando como si no lo son. Puede parecer 
como si fueran "el pecado que la gracia abundan." Bueno, no podemos 
sabe lo que está en su corazón - aunque sin duda puede llamar a cualquier acto 
del pecado lo que son. Ese tipo de persona que realmente podía odiar a los 
hecho de que están pecando, y estar en el proceso de clamar a Dios por 
ayudar. O que realmente no puede nacer de nuevo. Depende de Dios para juzgar. 

No queriendo pecado 

Un verdadero cristiano no quiere pecar. Hay una razón para ello. 
Es porque usted no puede llegar a ser un verdadero cristiano a menos que 
que primero se arrepintió de querer pecado. Para convertirse en un cristiano, 
debe arrepentirse, abrazar el perdón, y en una actitud de necesidad, 
recibir la gracia de Dios. Si todavía quieres el pecado, usted no va 
a hacer nada de eso. 
Usted ve, el cristianismo no es una religión de adoptar, o una lista de 
enseñanzas para comenzar a obedecer. Es un nuevo nacimiento. Si yo soy un cristiano, 
no quiere pecar, porque he entrado en Cristo abandonar el pecado. 
Me he arrepentido de "querer el pecado." 
Ahora, no te pongas esto mezclado con la carne "querer el pecado." La 
carne a menudo le gusta el pecado. Todavía hay tirones de la carne para superar 
una vez que son cristianos. Por eso la Biblia dice que la carne 
y el Espíritu son contrarios el uno al otro y constantemente en guerra. 
Tenemos nuestra carne, que tiende hacia el pecado. Pero tenemos 
hombre interior, que no quiere pecar. Debemos someternos a nuestros miembros 
al Espíritu Santo, y no a la carne. 
Algunos cristianos tienen problemas con esta distinción entre la 
carne querer el pecado, y con ganas de pecar. Ellos ven que sus 
carne tiene algunos tirones y se les convence de que quieren el pecado. 
Pero el hecho es que si me preocupa en absoluto, entonces probablemente no 
quiere pecar. Probablemente el odio el hecho de que mi cuerpo le gusta ciertos pecados. 
Esta resistencia al pecado en mí es de la nueva vida que Dios dio a luz en mí. 
Lea Romanos 7. Allí nos encontramos a Pablo nos dice que lo que hace 
no quiere pecar, pero no el pecado. Es casi como si estuviera describiendo dos 
personas. Pero no somos diferentes. Un verdadero cristiano no quiere 
el pecado. Pero su carne, la ley del pecado en el interior, tiende hacia el pecado. Su 
la vida se gasta aprender a ceder el paso a Dios y vencer la carne 
a través de la victoria de Cristo. 

Limpia de todo pecado 

Entonces, ¿cuál es la relación de una verdadera conversión cristiana tiene que 
el pecado? Él no quiere pecar, pero a menudo el pecado. Él desea 
obedecer a Dios, pero no a menudo. Él hace un montón de errores. Pero siempre, 
antes, durante y después de los pecados, que es en Cristo. Y Cristo se 
todo pecado. 
También vemos esto en Juan: 

Hijitos míos, estas cosas os escribo, para que no pequéis. Y 
alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, Jesucristo 
los justos. (I Jn. 2:1) 

Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión 
uno con otro, y la sangre de Jesucristo su Hijo limpia 
nos de todo pecado. (I Jn. 1:7) 

Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, 
y limpiarnos de toda maldad. (I Jn. 1:9) 

Ahora note lo que dice aquí: La Sangre de Cristo nos limpia 
de todo pecado. ¿Cuánto pecado? Todo pecado. Del mismo modo, somos limpiados 
de injusticia TODOS. ¿Cómo injusticia mucho? TODOS 
injusticia. No es extraño que no hay condenación para aquellos 
en Cristo. No hay pecado o maldad no para condenar. Es 
terminado! 

La Buena Nueva 

Durante dos mil años, gran parte de esta verdad ha sido predicado 
hacia atrás. Se nos ha dicho que debemos "hacer esto o aquello" para 
"Tener" la gracia de Dios, y para "mantener fuera" de la condena. 
La verdad es que ya estamos en la gracia de Dios, y ya 
entrega de la condenación. Debido a eso, "hacer esto o aquello." 
Porque hemos recibido la gracia de Dios, obedecer a Dios. Y 
porque hemos sido liberados de la condenación, obedecemos 
Dios. 
Pero no lo hacen perfectamente. Ni siquiera cerca. El pecado de todos los cristianos 
tiempo. Pero cuando pecamos, no vienen a continuación, en 
condena. Nos ponemos bajo la gracia y el perdón de Dios. 
QUE es el cristianismo Nueva Alianza. Ese es el evangelio. Es el 
resultado de lo que Jesucristo ha hecho por medio de su victoria final.