Feminismo ir demasiado lejos en España, "liberación masculina" demandas

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Feminismo ir demasiado lejos en España ", de liberación masculina", afirma 


31 de agosto 2010, 03:06 GMT 

Por Sinikka Tarvainen, dpa = 


Madrid (dpa) - Derechos de la mujer necesita ser defendida, la mayoría de los españoles está de acuerdo -, pero los hombres necesitan su propio movimiento de liberación también? 


las políticas de mujeres progresistas presidente del gobierno José Luis Rodríguez Zapatero en materia de derechos han desatado un debate sobre si su campaña por la igualdad de los sexos ha ido demasiado lejos. 


la legislación de España de género "discrimina a los hombres,« que no están protegidos adecuadamente contra la violencia femenina contra ellos, los hombres activista por los derechos reclamaciones Domingo González Alonso. 


Los hombres también tienen pocos derechos en situaciones de separación o divorcio, el portavoz de la asociación de defensa de los hombres divorciados Ambos le dijo a la Agencia Alemana de Prensa dpa en una entrevista telefónica. 


El gobierno rechaza esos argumentos y acusa a los críticos de restar importancia a siglos de opresión masculina contra las mujeres. 


Zapatero, un confeso feminista, tomó una postura firme en favor de la igualdad de género por la que se nombra la primera mujer de España-gabinete y medio después de su victoria electoral en 2004. 


Después de ganar un segundo mandato en 2008, Zapatero creó el primero en España Ministerio de Igualdad. 


La legislación adoptada en 2004 volvió a España en uno de los países europeos más progresistas en materia de derechos de la mujer, dice el gobierno. 


La ley define la violencia de género exclusivamente como la violencia masculina contra las mujeres. La violencia ejercida por las mujeres contra los hombres a la del derecho penal ordinario. 


Los hombres deben ser sancionados con más severidad que las mujeres para actos similares de violencia doméstica, el Tribunal Constitucional confirmó en un fallo reciente. 


Más de 100 tribunales especiales - así como los equipos especiales de la policía - manejar los casos de hombres amenazando, coaccionando o agredir físicamente a sus esposas o ex, convivientes o novias. 


Alrededor de 45 mujeres han sido asesinadas en los casos de violencia de género en España, por lo que va del año. A pesar de que España es conocida por su cultura machista, la cifra no es especialmente alto en términos europeos. Alrededor del 40 por ciento de las víctimas no eran españoles, pero las mujeres inmigrantes. 


La ley sobre la violencia de género obliga a los medios de comunicación para informar al público sobre casos de mujeres asesinadas por sus esposos o parejas. 


"Mientras tanto, 18 hombres, 25 niños y abuelos 16 han sido asesinados este año en situaciones de violencia doméstica, pero los medios de comunicación casi no tener interés en ellas," González se queja. 


Él cita el caso de un joven que dice que su novia vive en lo empujó por las escaleras en la sureña ciudad de Huelva. 


"Se rompió la clavícula, pero ella llamó a la policía y lo acusó de violencia. Fue arrestado y se le ordenó mantenerse alejado de ella. Ella puede seguir viviendo en la casa, que le pertenece a él, hasta que el caso judicial se ha resuelto. Esto podría tomar alrededor de un año. " 


Algunos jueces españoles y los autores también han acusado falsamente a las mujeres de los hombres de carga con la violencia de género. 


Sin embargo, hay poca evidencia de que eso ocurra a gran escala, y el debate se centra ahora en derechos de los padres después del divorcio o la separación. 


La madre tradicionalmente obtiene la custodia de los niños en más de 90 por ciento de los casos. Eso le da derecho a seguir viviendo en el hogar familiar y para conseguir la pensión alimenticia de su ex marido. 


"Muchos hombres se han quedado sin hogar, debido a que sus esposas encontrado a alguien más joven o simplemente ya no podía soportar la vista de ellos", dice González. 


Hasta ahora, sólo uno de los 17 de España las regiones semi-autónomas - el norte de Aragón - ha adoptado la legislación orientadas a generalizar la custodia compartida de los niños. Los jueces no pueden obligar a las madres a compartir la custodia con el padre en ausencia de factores negativos como la violencia. 


Los defensores de la custodia compartida permite que los padres dicen que esté más presente en la vida de sus hijos, y también favorece a las mujeres ya que les permite trabajar más fuera del hogar. 


El gobierno ha rechazado la toma de la custodia compartida de la norma nacional. padres irresponsables podría reclamar la custodia de sus hijos sólo por razones económicas, el gobierno de la violencia de género Miguel Lorente Acosta delegado señaló. 


Los críticos de las políticas de igualdad del gobierno no se dio cuenta de que la violencia de género no era sólo una cuestión de algunos hombres a perder los estribos, Lorente Acosta dijo al diario El País. 


Fue un "problema del patriarcado, de un modelo cultural y social basado en la desigualdad", subrayó. 

Las feministas envidiosas

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31 de agosto 2010 las feministas envidioso 

Por Selwyn Duque 


Las personas son seres emocionales, a menudo rigen más por los sentimientos que la razón. Y esto nunca es más cierto que con la gente de izquierda. 

Si usted quiere entender los liberales, sabemos que la mayor parte de su ideología es simplemente una justificación pseudo-intelectual por lo que se siente bien con ellos. En cuanto a estos sentimientos, el estereotipo asociado a la izquierda es la compasión, que supuestamente se manifiesta en la misericordia, la caridad, el perdón y la templanza. En realidad, sin embargo, la sensación de que mucho mejor caracteriza a la izquierda es la envidia. 

Yo no soy el primero en observar esto. Winston Churchill dijo que el socialismo "el evangelio de la envidia," y esta pieza Daily Mail cita investigaciones que demuestran que los izquierdistas, de hecho, consumido por la culpa. Es cierto, y explica la motivación real detrás de sus tendencias de redistribución: No es que les importa tanto que los pobres tienen menos. Ellos simplemente no pueden soportar el hecho de que otros tienen más - lo que lo hacen, es decir. Pero hay algo que quiero compartir con sus semejantes, una cosa que tienen en abundancia: la miseria. 

La miseria es el amor la empresa, y esto me lleva al feminismo. Mientras que la ideología tiene ciertamente sus justificaciones - las quejas diversas, reales e imaginarios (todos los grupos tienen algunas quejas), y sus teorías del ciclo de centrifugado - estos no son realmente el viento debajo de sus alas. Para ello, usted tiene que buscar el reino emocional, y si lo hace, lo que supondría, sin duda hay envidia. 

Es imposible comprender el comportamiento del hombre sin comprender la fuerza poderosa que es la envidia, ya que influye mucho de lo que la gente hace. Por ejemplo, una vez tuve un amigo que era un jugador de tenis muy logrado. Un día me dijo que sus amigos no la práctica del tenis-se burla su esfuerzo deportivo, diciendo que era estúpido o "Estás perdiendo el tiempo." De inmediato le dije lo que sabía que era absolutamente cierto: Sus amigos eran simplemente celos de él. Cuando las personas se burlan de una ambición legítima o una actividad, la motivación suele ser la envidia. Es la misma razón por la A-estudiantes en la comunidad de negro a veces son despreciados por "actuar como un blanco", una acusación para justificar una motivación muy oscuro. 

Por supuesto, muchos de estos monstruos de ojos verdes, que protesta, alegando que no tienen ningún deseo de participar en la "estupidez" se burlan. Y la ironía es que a veces esta es la verdad.Claro, muchos carecen de la disciplina para desarrollar una habilidad y que entraría en la que nos ocupa si se tratara de una simple cuestión de chasqueando los dedos. Otros simplemente no quieren que lo suficiente como para poner en el esfuerzo necesario. Sin embargo, otros reconocen la cosa en cuestión como un logro y que no tengan su correspondiente en sus vidas, tienen celos porque son bien carente de triunfos o son uno de los logros a corto. Luego hay algunos que simplemente no quieren que los demás tienen ninguna "buena" que no tienen. 

Esto nos lleva de nuevo al feminismo. Es bien sabido que las feministas de vanguardia mirar hacia abajo en la maternidad tradicional y el ámbito en el que se encuentra, la familia, y que han intentado todo lo posible para socavar los dos. Por ejemplo, Simone de Beauvoir, autora de El segundo sexo,dijo una vez: "Ninguna mujer debe ser autorizado a quedarse en casa y criar a sus hijos. La sociedad debe ser totalmente diferente. Las mujeres no deben tener esa opción, precisamente porque si hay tal una opción, demasiadas mujeres hará que uno. " Robin Morgan, fundador del grupo radical feminista WITCH , opinó, "No podemos destruir las desigualdades entre hombres y mujeres hasta que destruir el matrimonio." feminista Linda Gordon vez degüelle, "La familia nuclear debe ser destruido. ... Cualquiera que sea su sentido último, la ruptura de familias y ahora es un proceso objetivamente revolucionario ". Y Rebecca Walker, hija de Alice Walker, de la púrpura del color fama, escribió sobre cómo su madre la echó de casa cuando ella se convirtió en "la clase de mujer-años de edad Alice desprecia-64 - una madre." El color púrpura? El mayor de los Walker sabe más sobre el color verde. 

Esto nos lleva a una verdad acerca de las feministas clásicas: Odian a la maternidad tradicionales - que, me atrevo a decir, es verdadera maternidad - porque están celosos de las madres tradicionales. Cuando se burla una mujer que tiende a casa y hogar, no es tanto porque ella es doblegarse frente al patriarcado o no tomar su lugar en la falange de la hermandad. Es porque la madre tiene un buen que, por alguna razón, no puede tener. Y las mujeres son conocidos por ser celosos el uno del otro. 

Algunos señalan que las feministas devotos no ven la maternidad como un bien, pero esto es irrelevante. Una cosa tiene ciertas cualidades inherentes, y que no están en función de la percepción de otros de ellos. La maternidad es un bueno por naturaleza, y la gente, como grupo, el deseo lo que es bueno - y que envidiar a otros que lo tienen cuando no se puede. 

También es un error pensar que la actitud de las feministas contra la maternidad "es simplemente el resultado de una falta de instinto maternal. La mayoría de las mujeres por lo tanto dispuesto (ya sea la naturaleza o crianza), y he conocido unos cuantos, se trata sólo de evitar la maternidad, no se termina. Se vive y deja vivir, y cuando ven a una mujer muy ocupados tendiendo a una pandilla de niños, lo más probable es sólo para reír y pensar: "¡Menos mal! Mejor que yo!" Es muy parecido a la diferencia entre un monje comunales y comunista: Uno apunta a purgarse de los deseos mundanos, el otro para purgar el mundo del deseo. Uno ha tomado un voto de pobreza, los otros votos para destruir a los ricos. 

Entonces algunos se preguntarán por qué estas feministas simplemente no tienen las propias familias. Pero, volviendo al ejemplo de mi amigo-jugador de tenis, la gente está a menudo sus peores enemigos. Tal vez son demasiado egoístas como para dedicarse por completo a lo demás, tal vez la vida les ha repartido una mano que hacía poco probable que el matrimonio, o tal vez odio a los abruma buen instinto maternal. En cualquier caso, se trata de mujeres que nunca podría tener el estilo de vida blanco-valla, por lo que decidieron hacer una protesta al estilo de vida. 

Prueba de ello es que las feministas tantos devotos son excéntricos, las mujeres descontento. Cuando el joven, Simone de Beauvoir fue una niña malcriada que lanzó temperamento se adapta a salirse con la suya (que podía salirse con la suya es indicativo de mala crianza). Ella tenía un padre que quería un hijo, y le complace cuando dijo que pensaba como un hombre. Su padre también le dijo que ella nunca se casó porque no tendría la dote. Y a pesar de que llevaba en un poliamorosa larga relación con Jean-Paul Sartre, ella nunca se casó ni tener hijos. Icono feminista Gloria Steinem concibió un hijo cuando era joven y luego lo abortado. Más tarde se casaría - pero no hasta que ella tenía 66 años. Entonces usted debe leer el artículo he vinculado a cerca de Alice Walker, como una persona más horrible no puede ser imaginado. Y los tres de estas mujeres tenían asuntos lesbianas, tal vez nos está diciendo qué feministas Ti-Grace Atkinson dijo: "El feminismo es la teoría; lesbianismo es la práctica." 

En cuanto al tema de esta obra, algunos dirán que no se puede atribuir todo el comportamiento anti-feministas la maternidad "a la envidia - y yo no. Aunque son raras, son personas y como tal son complejas. Y la gente puede, y usualmente lo hacen, tienen múltiples motivaciones en la consecución de una causa, y es locura para pintar todos los miembros de un grupo, precisamente,con la misma brocha. También me doy cuenta de que el feminismo es utilizado por algunos como un vehículo mediante el cual tiene como objetivo muy oscura puede ser observada. Como feministaCatherine McKinnon ha admitido a sí misma, "El feminismo, el socialismo, y el comunismo son uno en [sic] de la misma, y la socialista / gobierno comunista es el objetivo del feminismo". ¿Pero es esto una sorpresa? La envidia ayuda a los comunistas conducir también. Se maneja tanto las feministas y los comunistas a odiar a los que prosperarán. ¿Y qué, después de todo, es una buena madre, pero imaginable la mujer más exitosa?

"Refugiados palestinos" quieren ayuda, pero no regresar a la Ribera "Occidenta"

La ONU distribuye ayuda en el campamento de refugiados Hussein, un lugar como cualquier otro barrio de cualquier ciudad de Jordania.

De ivarfjeldl

"Los campos de refugiados palestinos" no tienen tiendas de campaña. Son zonas residenciales con salones de belleza y cafés Internet.

Un palestino "refugiado" en Jordania recibir ayuda libre de las Naciones Unidas.

 

El derecho al retorno de los "refugiados palestinos" es un importante punto de pegarse en la próxima patrocinado Medio Oriente-las negociaciones de paz. Sin embargo, algunos jóvenes palestinos nunca han puesto los ojos en su patria ancestral. Dicen que en realidad no quiero volver.

"En el disco, porque es políticamente incorrecto decir lo contrario, todos de ellos decía:" Sí ", queremos regresar a Palestina." Pero una vez que usted se sienta con ellos en privado, se oye un punto muy diferentes de vista ", dice el analista político Sami Mubayyed.

Con generaciones de palestinos ahora de haber vivido en Siria y otros lugares de Oriente Medio, han establecido profundas raíces fuera de su patria ancestral.

 

Yasser Jamous, de 23 años, vive en un barrio sirio identificado como un campo de refugiados, pero no hay tiendas o chabolas a la vista. Es una zona residencial con salones de belleza y cafés Internet.

Fuente: Noticias de BBN.

Mi comentario:

Ningún árabe tiene derecho a llamarlo un auto de refugiados palestinos ". Antes de la guerra de independencia de Israel comenzó en 1948, el primer primer ministro israelí, David Ben-Gurion ofreció a todos los árabes musulmanes ciudadanía israelí si ellos decidieron no combatir y destruir al estado judío.

Dos millones de árabes aceptaron la oferta. La gran mayoría de ellos son musulmanes, llamados árabes-israelíes. Hoy en día viven en el interior del único estado libre y democrático en el Oriente Medio.

¿Qué pasó con los árabes que rechazaron la oferta de Ben-Gurión?

Se les prometió por otras naciones árabes una rápida victoria islámica por los Judios, y del lado de los enemigos del plan de Dios de llevar a los Judios traer a casa a Sión.

Otros habitantes árabes que vivían dentro de Israel antes de 1948, decidió unirse a la lucha por la destrucción de la nación judía. Con razón se debe tratar de hacer un nuevo comienzo en los alrededores de las naciones árabes y que atrajo a los engañaba.

Mueren cuatro israelíes en un tiroteo en Cisjordania

El suceso se produce en la víspera de las negociaciones de paz entre israelíes y palestinos en Washington. El brazo armado de Hamas se atribuye el ataque

Publico.es

Al menos cuatro israelíes han muerto cuando varios hombres armados dispararon contra el vehículo con el que circulaban por una carretera a la entrada del asentamiento de Kiryat Arba, cerca de Hebrón, en Cisjordania.

Micky Rosenfeld, portavoz de la policía israelí, confirmó las cuatro muertes. El suceso se produce un día antes de que comiencen las negociaciones de paz entre israelíes y palestinos en Washington.

Maguen David Adom (equivalente a la Cruz Roja) ha informado de que las víctimas sondos hombres y dos mujeres de entre 25 y 40 años. El diario israelí Haaretz. dice, además, que pertenecen a la misma familia y que una de las mujeres estaba embarazada. Los cuatro eran colonos del asentamiento judío de Beit Hagai, al sur de Hebron Hills.

Toque de queda

El brazo armado de la organización Hamas se ha atribuido la autoría del ataque. "Las Brigadas Qassam anuncian su plena responsabilidad de la heroica operación en Hebrón". Anteriormente, las Brigadas de los Mártires de Al Aksa, milicia vinculada a Al Fatah, partido del presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP) Mahmud Abás, había reclamado también su autoría.

"Las Brigadas Qassam anuncian su plena responsabilidad"

Sin embargo, desde el primer momento, fuentes de los organismos de seguridad en Israel, y de la ANP, consultadas por Efe, habían desestimado esta reivindicación y en todo momento se habían inclinado por acusar a milicianos islamistas bien de Hamas o de la Yihad Islámica.

El Ejército israelí ha impuesto el toque de queda en toda la región mientras soldados y policías buscan a los autores del ataque.

"Respuesta natural"

En una primera instancia, Hamas se había desvinculado del tiroteo aunque lo había elogiado a la vez que lo consideraba "una respuesta natural a los crímenes de la ocupación", según señaló Sami Abu-Zuhri, portavoz de Hamas en Gaza.

Hamas se desvincula del tiroteo pero lo "elogia y lo considera una respuesta natural"

Asimismo, otro portavoz de la organización, Fauzi Barhoum, en declaraciones a la edición electrónica del diario Yediot Aharonot, aseguró que "esta es una prueba de que a pesar de la persecución de la que es objeto la Resistencia palestina por los organismos de seguridad de Israel, los palestinos tienen la capacidad de responder a sus crímenes". 

Abu-Zuhri agregó que el ataque es una prueba "de un fallo de coordinación de seguridad" entre Israel y la de los palestinos. Hamas gobierna la franja de Gaza y en varias ocasiones se ha mostrado disconforme al inicio de las conversaciones de paz. En este sentido, Barhoum dijo que "el ataque no tiene el objetivo de sabotear las negociaciones directas" porque "estas negociaciones han fracasado antes siquiera de comenzar".

Netanyahu, y el presidente de la ANP, Mahmud Abás, viajan hacia la Casa Blanca donde está previsto que se reúnan con el presidente estadounidense, Barack Obama, para iniciar un nuevo proceso de paz tras veinte meses de parón en la negociación directa.

"Ataque terrorista"

El Ejército de Israel había anunciado, a través de su página en Twitter, que se trataba de un atentado terrorista. Con el mismo tono se expresó Avital Leibovitch, teniente coronel israelí. "Esto ha sido un ataque terrorista y el ejército lo está tratando como un incidente grave". Mientras miembros del ejército hebreo buscan a los atacantes, los servicios de seguridad de la ANP han abierto una investigación para esclarecer los detalles del ataque.

"Esto es un intento de vulgares terroristas por sabotear un proceso diplomático"

Asimismo, Leibovitch anunció que el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, ya ha sido informado del suceso. Las conversaciones con los palestinoscontinuarán tal y como estaban previstas, según han dicho funcionarios allegados a Netanyahu

El primer miembro del Gobierno israelí en hacer declaraciones ha sido el ministro de Educación, Gideon Saar, quien condenó el ataque pero aseguró que "no debemos frenar las negociaciones de paz porque eso sería dar un premio a los terroristas".

Por su parte, el ministro de defensa de Israel, Ehud Barak, ha prometido, a través de un comunicado, que "pondrá precio" a los autores de los disparos. "Esto es un intento de vulgares terroristas por intentar sabotear un proceso diplomático y dañar las conversaciones de paz en Washington", agregó Barak.

Pesimismo ante las negociaciones

El clima general en Israel y los territorios palestinos ante el nuevo proceso oscila entre la indiferencia, en el mejor de los casos, y el pesimismo, en el peor. Pocos son los que creen que estas negociaciones van a llevar a buen puerto y, muchos menos, los que confían en que las partes vayan a alcanzar un acuerdo de paz definitivo en un año, tal como pretende la Administración Obama.

Está previsto que Abás y Netanyahu se sienten a negociar en Washington

Dentro del clima de desesperanza, sin embargo, hay quienes se esfuerzan en ver el nuevo diálogo directo como un avance y apuntan que tan sólo el hecho de que Benjamín Netanyahu y Mahmud Abás se sienten en la misma mesa, tras veinte meses sin verse las caras, ya supone un pequeño logro. Sin embargo, está por ver si este último suceso ocurrido en Cisjordania afecta en las intenciones de las autoridades israelíes de sentarse a negociar.

Quizás sea en la franja de Gaza donde más abunda el pesimismo y la indiferencia ante el nuevo empujón hacia la paz. Tras cuatro años de bloqueo del territorio, la gente tiene más interés en noticias sobre su levantamiento y la creación de oportunidades laborales que en ver a Netanyahu y Abás dándose la mano ante un sonriente Obama.

En la franja, la opinión mayoritaria es que las negociaciones no conseguirán tener éxito y , en todo caso, aunque se acuerde algo, no se podrá establecer un estado palestino mientras no haya reconciliación de las facciones palestinas, enfrentadas de forma virulenta desde verano de 2007, cuando Hamás tomó el poder en Gaza.

¿Goldman Sachs busca aniquilar a China?

(IAR Noticias)

Fragmento de la portada del libro –exhibido en Chongqing (China central)– en que Li Delin acusa al banco estadounidense Goldman Sachs de pretender la destrucción del país asiático.

Elaine Kurtenbach, de la sección de negocios de la agencia Associated Press (Ap) (25/8/10), expone desde Shanghai el superventas La conspiración (sic) de Goldman Sachs, del autor chino Li Delin, al que considera " sensacionalista", porque "arremete" contra el banco de inversiones israelí-estadounidense "por la crisis global".

Por Alfredo Jalife-Rahme - La Jornada, México

Antecedentes: En "Occidente" suena aburrido exhibir los desfalcos en los que ha incurrido impunemente Goldman Sachs (GS), banco consustancialmente criminal, quien operó la debacle de Grecia, y por añadidura del euro, cuya legendaria hediondez ha alcanzado ahora la literatura china.

Hechos: Elaine Kurtenbach, de la sección de negocios de la agencia Associated Press (Ap) (25/8/10), expone desde Shanghai el superventas La conspiración (sic) de Goldman Sachs, del autor chino Li Delin, al que considera " sensacionalista", porque "arremete" contra el banco de inversiones israelí-estadounidense "por la crisis global".

Kurtenbach comenta que GS, "vilipendiado en Estados Unidos (EU) por su papel en la crisis financiera, es ahora martillado por la segunda economía mundial" donde GS es acusado de "intentar aniquilar (¡supersic!) a China", lo cual es altamente creíble dados sus antecedentes mefíticos y letales desde México hasta Grecia.

El libro, desde su publicación en junio, lleva más de 100 mil copias vendidas y aparece en el primer lugar, según el portal Sina.com.

Li, periodista financiero, había publicado el año pasado otro libro muy exitoso: Eliminar a los competidores. Cómo Goldman Sachs le gana al mundo.

Kurtenbach comenta el apetito por títulos muy sugerentes –Guerra de las divisas y Quién mató a Toyota: la verdad del ataque de EU–, que revelan el estado de ánimo estratégicamente defensivo de los lectores chinos.

A propósito, en Guerra de las divisas (de 2007), el economista chino Song Hongbing sostiene que "EU busca socavar la economía china" con el control que ejercen los esclavistas banqueros Rothschild sobre el manejo del dinero en el mundo occidental mediante los hilos que tira en la Reserva Federal y sus relaciones con Citigroup y otros bancos gigantes. Suena persuasivo.

A juicio de Kurtenbach, el nuevo libro de Li, "una reseña muy dramatizada (sic)", va en el mismo sentido del célebre cuan irreverente artículo de Matt Taibbi en la revista Rolling Stone (9/7/09) que describe a GS como gran vampiro succionador de la humanidad. ¡Irrefutable!

Li no se anda con rodeos desde el primer capítulo. Aduce que la meta final de GS es "aniquilar a China", lo cual, sinceramente, no comporta ninguna novedad.

GS, "como un zorro que masca su hueso, conoce las reglas del juego y cuándo hay que irse a la yugular". El autor chino parece saber más de cacería de los voraces depredadores de la selva que de finanzas y describe que GS "con el carácter cruel de un tigre de Manchuria, se desliza en el mundo entero, como un veterano cazador que acecha su presa para saltar cuando huele a sangre".

Para Kurtenbach los "ataques (sic)" de Li son "sin licencia" y señala que la oficina de GS en Pekín rehusó comentar el libro y "otros de su índole (sic)". Pues sí: también la muy controvertida agencia Ap, que no pocos observadores colocan del lado de la CIA, tiene que defender a los de su propia "índole (sic)".

Según la periodista de Ap, "el género conspirativo y las reseñas dramatizadas (sic) de los escándalos son populares en China". ¿Dónde no?

Kurtenbach no pierde la oportunidad para lanzar sus dardos contra "el fuerte control que ejerce Pekín sobre los multimedia". Pareciera dar a entender que el gobierno chino incitó la publicación del polémico libro, lo cual es una suposición "sin licencia", pero tampoco improbable.

El libro chino "acusa a GS de estar implicado en las recientes debacles de Dubai y Grecia, y en las amplias crisis financiera y fiscal de Europa". ¿A poco no es cierto?

Para "apoyar su miríada (sic) de alegatos (¡supersic!)", el libro chino, siempre según Kurtenbach, "señala los nexos bien conocidos (sic) de los ejecutivos de GS con los funcionarios gubernamentales de EU y otros países". Así es: como en el "México neoliberal" sucedió con el nefario papel del subsecretario zedillista de Hacienda, el israelí-argentino Martín Werner Wainfeld, gratificado con la representación de GS y la copropiedad de la banca comunitaria Mifel que ostenta una extraña sucursal en Metepec, cerca de la cárcel de Almoloya (Bajo la Lupa 2/5/10 y 4/8/10, y La Lupa Política, Voces del Periodista, núm. 207).

El libro incluye copias de documentos de la corte estadunidense de la célebre queja contra el cleptómano especulador Fabrice Tourre, un ejecutivo juvenil de GS (Bajo la Lupa, 21/4/10).

En conversación con Kurtenbach, Li afirma que su libro no representa ninguna "exageración", como sugiere la reportera de Ap: "La verdadera batalla financiera es aún más dramática" de lo que revela el libro, comenta Li con base en su "conocimiento de los mercados", pues "GS es la mano que se encuentra detrás de la crisis financiera y quizá sea hasta su causa (¡supersic!)", por lo que pronto piensa escribir un tercer texto. ¿Qué más podrá develar Li sobre las inimputables hazañas delictivas de GS que no se sepan?

Pese a sus superficiales críticas a GS (como las tratativas bajo la mesa con la fraudulenta aseguradora AIG), Kurtenbach es más severa en el fondo contra el autor chino y hasta es muy condescendiente con el banco de inversiones israelí-estadounidense que "ha tenido un buen desempeño" en China donde suscribió la "jadeante" oferta inicial pública (IPO, por sus siglas en inglés) por 22 mil 100 millones de dólares del Banco Agrícola de China, "entre otros grandes negocios".

Por cierto, la fradulenta aseguradora AIG está controlada por el anterior gobernador del banco central de Israel, Jacob Aharon Frenkel, hoy mandamás de JP Morgan Chase International (en asociación con los Rockefeller y Kissinger). La criminal bidireccionalidad prácticamente comunitaria entre GS y la aseguradora AIG también es ampliamente conocida, como lo es la de Schulemberger con Morgan Stanley. ¡Todo queda en famiglia!

Al banco multigenocida GS le sobran palafreneros que lo defienden en los multimedia estadunidenses de las imprecaciones de los chinos, como Gady Epstein, de Forbes (23/8/10) –revista donde escribe Zedillo, el etnocida de indígenas, para cerrar el círculo mafioso–, quien no pierde tiempo en desvirtuar el libro de Li en ofrenda litúrgica tanto al vilipendiado banco de inversiones israelí-estadunidense como a los Rothschild. ¡Cómo se descubren!

Conclusión: Los imprescindibles dos libros –Guerra de las divisas yLa conspiración de GS– son complementarios y han permeado en las conciencias de las elites financieras de China al exhibir la subrepticia guerra financiera que no se atreve a pronunciar su nombre cuando las guerras económica y militar son más conspicuas.

La guerra financiera es muy difícil de detectar por sus intrínsecas características de "contabilidad invisible" en los inexpugnables " paraísos fiscales" que promueven los ominosos "derivados financieros" –dinero virtual que equivale a un mínimo de 12 veces el PIB global–: verdaderas "armas financieras de destruccion masiva", según los definió Warren Buffett, segundo hombre mas rico de EU.

Lo óptimo consiste en prohibir la presencia de GS en el mundo entero y dejárselo sólo a EU, con el grave riesgo de que acabe por destruirlo implosivamente.

Entrenamiento Para el Cielo

1 Tesalonicenses 5:17 (Reina-Valera 1960)

¹⁷ Orad sin cesar.

Title: Entrenamiento Para el Cielo
Language: Spanish
Speaker: Juan Boonstra
Broadcaster: Cornerstone Church
Event: Teaching
Date: 8/30/2010
Bible: 1 Thessalonians 5:17
Length: 10 min. (16kbps)

Los diez mandamientos: El testimonio fiel

Repaso
Ley y gracia
Resúmenes de la ley
El noveno mandamiento
La segunda tabla
El noveno mandamiento: Éxodo 20 – la mentira
Aplicación especifica: llevar falso testimonio
Aplicación especifica: falsedad de todo tipo
Dando fiel testimonio
La mentira Salmo 120:2-3, 31:18, 63:11, Proverbios 6:17, Efesios 4:25, 1Juan 2:21
Satanás, padre de mentiras Juan 8:44
El contexto legal del noveno mandamiento Levítico 6:1-7, Deuteronomio 19:16-19, Mateo 26:60-61
El testimonio fiel y la imagen divina Génesis 1:26-27, Isaías 43:10, Hechos 1:8
La ley y Cristo
Juan 1:17, 14:6, 2 Corintios 1:20

Éxodo 20

Los Diez Mandamientos

(Dt. 5.1-21)

¹ Y habló Dios todas estas palabras, diciendo:

² Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

³ No tendrás dioses ajenos delante de mí.

⁴ No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.

⁵ No te inclinarás a ellas, ni las honrarás;^(A) porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

⁶ y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.^(B)

⁷ No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano;^(C) porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.

⁸ Acuérdate del día de reposo^[a] para santificarlo.^(D)

⁹ Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;

¹⁰ mas el séptimo día es reposo^[b] para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna,^(E) tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.

¹¹ Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo^[c] y lo santificó.^(F)

¹² Honra a tu padre y a tu madre,^(G) para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.^(H)

¹³ No matarás.^(I)

¹⁴ No cometerás adulterio.^(J)

¹⁵ No hurtarás.^(K)

¹⁶ No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.^(L)

¹⁷ No codiciarás^(M) la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

El terror del pueblo

(Dt. 5.22-33)

¹⁸ Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, y el sonido de la bocina, y el monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron, y se pusieron de lejos.

¹⁹ Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos.^(N)

²⁰ Y Moisés respondió al pueblo: No temáis; porque para probaros vino Dios, y para que su temor esté delante de vosotros, para que no pequéis.

²¹ Entonces el pueblo estuvo a lo lejos, y Moisés se acercó a la oscuridad en la cual estaba Dios.

²² Y Jehová dijo a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Vosotros habéis visto que he hablado desde el cielo con vosotros.

²³ No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os haréis.

²⁴ Altar de tierra harás para mí, y sacrificarás sobre él tus holocaustos y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus vacas; en todo lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, vendré a ti y te bendeciré.

²⁵ Y si me hicieres altar de piedras, no las labres de cantería;^(O) porque si alzares herramienta sobre él, lo profanarás.

²⁶ No subirás por gradas a mi altar, para que tu desnudez no se descubra junto a él.

Title: Los diez mandamientos: El testimonio fiel
Subtitle: El testimonio fiel
Language: Spanish
Speaker: Samuel E Masters
Broadcaster: Centro Crecer
Event: Sunday Service
Date: 8/22/2010
Bible: Exodus 20
Length: 47 min. (16kbps)

La Comunión con Dios (2/5)

Title: La Comunión con Dios (2/5)
Subtitle: La naturaleza 1
Language: Spanish
Speaker: José Moreno Berrocal
Broadcaster: Iglesia Evangélica Reformada Bautista
Event: Bible Study
Date: 8/24/2010
Length: 60 min. (16kbps)

La Comunión con Dios (1/5)

CAMPAMENTO FAMILIAR "MANANTIALES DE VIDA" en Antequera (Málaga)
COMUNIÓN DE IGLESIAS EVANGÉLICAS REFORMADAS DE ESPAÑA (CIERE)
23 al 28 de agosto de 2010

Title: La Comunión con Dios (1/5)
Subtitle: Es posible tener comunión
Language: Spanish
Speaker: José Moreno Berrocal
Broadcaster: Iglesia Evangélica Reformada Bautista
Event: Bible Study
Date: 8/23/2010
Length: 54 min. (16kbps)

La Familia en Efesios - 1

La primera parte de Efesios muestra como Dios nos trata como Sus hijos. Muestra la necesidad de ser salvos para llegar a ser sus hijos, y gozar de sus mejores bendiciones en la familia. Es la base que Dios usa para inspirarnos a vivir felizmente como familia y para
"andar dignos" de nuestra vocación como sus hijos. (Efesios 4:1ss) En los últimos capítulos de Efesios, Dios describe como imitarle en su poder.

Efesios 1

Salutación

¹ Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso:^(A)

² Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

Bendiciones espirituales en Cristo

³ Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,

⁴ según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,

⁵ en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,

⁶ para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,

⁷ en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados^(B) según las riquezas de su gracia,

⁸ que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia,

⁹ dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo,

¹⁰ de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.

¹¹ En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad,

¹² a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo.

¹³ En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,

¹⁴ que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.

El espíritu de sabiduría y de revelación

¹⁵ Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos,

¹⁶ no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones,

¹⁷ para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,

¹⁸ alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,

¹⁹ y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza,

²⁰ la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra^(C) en los lugares celestiales,

²¹ sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero;

²² y sometió todas las cosas bajo sus pies,^(D) y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,

²³ la cual es su cuerpo,^(E) la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

Efesios 2

Salvos por gracia

¹ Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,

² en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,

³ entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.

⁴ Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,

⁵ aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo^(F) (por gracia sois salvos),

⁶ y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,

⁷ para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.

⁸ Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;

⁹ no por obras, para que nadie se gloríe.

¹⁰ Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

Reconciliación por medio de la cruz

¹¹ Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne.

¹² En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

¹³ Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.

¹⁴ Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación,

¹⁵ aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas,^(G) para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,

¹⁶ y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,^(H) matando en ella las enemistades.

¹⁷ Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca;^(I)

¹⁸ porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre.

¹⁹ Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios,

²⁰ edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,

²¹ en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor;

²² en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.

Title: La Familia en Efesios - 1
Subtitle: Hogar y Familia en la Biblia
Language: Spanish
Speaker: Rick Armstrong
Broadcaster: Iglesia Biblica Bautista Antioquia
Event: Midweek Service
Date: 8/25/2010
Bible: Ephesians 1-2
Length: 24 min. (16kbps)

No sorprende! Las lesbianas tienen una mayor tendencia a la violencia que parejas de los Hombres Gay

http://mensnewsdaily.com/2010/08/30/...-than-gay-men/ 

Por Roberts Carey 

Una serie de casos de alto perfil de las personas lesbianas, perpetrado la violencia doméstica ha enviado ondas de choque a través de comunidades de Massachusetts en los últimos meses: 

1. El 16 de febrero, un jurado del Tribunal Superior de Suffolk condenados Nicole Chuminski por dos cargos de asesinato en segundo grado, después de un incendio que mató a las dos hijas de su amante Anna Reisopoulos. Durante una acalorada discusión entre los dos, Chuminski informes, cayó en un ataque de rabia. Unas horas más tarde regresó al apartamento de Chuminski de su compañero y lanzó una bomba incendiaria acetona-cargado de la puerta principal. 

Sofía y Acia, las edades de 2 y 14, fueron quemados e irreconocibles, los registros para uso odontológico necesarios para la identificación positiva. 

2. El 29 de marzo Annamarie Rintala de Granby, Massachusetts fue encontrado muerto por estrangulación en el sótano de la casa que compartía con su pareja de hecho Cara. Cara había sido acusado de violencia doméstica después de que ella golpeó Annamarie en la parte posterior de la cabeza con el puño cerrado. 

3. Eunice Campo de Brockton, Massachusetts se encontraba en el bando perdedor de una amarga ménage à trois. Así que el 9 de agosto se marchó del apartamento de Lorena Wachsman. Allí cogió un cuchillo de sierra y apuñalado Wachsman en la espalda y el cuello. Disipar cualquier duda sobre sus intenciones, que luego escribió una nota admitiendo que había matado a Waschsman "para quitar el amor de mi vida". 

La Sra. de campo se encuentra detenido sin fianza en espera de una comparecencia ante el tribunal 03 de septiembre. 

Expertos en violencia doméstica lesbianas se sorprendieron, pero honestamente no me sorprendió por estos incidentes. En noviembre pasado un informe de la Coalición Nacional de Programas Contra la Violencia reportó un incremento de 125% en las muertes de violencia doméstica en las parejas lesbianas y gays de todo el país durante el año anterior. Según Beth Leventhal de The Network / La Red de Boston, "abuso entre compañeros en las comunidades LGBT puede ser tan letal como que en las comunidades heterosexuales." 

Comentario de la Sra. Leventhal realmente subestima la magnitud del problema. A principios de este año, el Centro de UCLA para Investigación de Políticas de Salud publicó los resultados de una encuesta de más de 51.000 adultos en California. El estudio de la UCLA han encontrado 28% de las personas lesbianas / relaciones homosexuales habían sufrido violencia en la pareja, frente al 17% de las personas en relaciones heterosexuales. 

También se cree que las lesbianas son más propensos a involucrarse en la violencia de pareja que los hombres gay. De acuerdo con el proyecto nacional de Boston Gay Men's violencia, uno de cada tres mujeres homosexuales agresión socio experiencia, en comparación con sólo uno de cada cuatro hombres homosexuales. Kaitlin Nichols de la Red Red / La toma nota, "El mito de las comunidades de la mujer como comunidades seguras ha impedido a muchas mujeres de llegar de apoyo.Si ellos han compartido lo que está pasando, se enfrentó al escepticismo de su comunidad. " 

¿Y por qué son lesbianas más probable que el abuso? 

De acuerdo con Nomi Porat, un experto de prevención de abuso, la razón es pobre establecimiento de límites: "Un tema común a las mujeres, especialmente las mujeres maltratadas, es el temor de exigir límites físicos y emocionales. En parte, las lesbianas maltratadas tienen miedo de sus amantes se irá o se hacen más violentos si se establecen limitaciones en la relación. " 

Un doble muro casi impenetrable sirve para mantener maltrato lésbico escondido en el armario proverbial. La primera pared es la estigmatización invocar lesbianas se que creen en una especie de utopía mismo sexo, la creencia feminista que sostiene las relaciones entre mujeres y mujeres son por naturaleza más tranquila, suave y puro "," en comparación con las relaciones hombre-mujer. 

En el nombramiento de la Violencia: Hablar Acerca de maltrato lésbico, Barbara Hart sostiene que los violentos femeninos deben ser sometidos a una forma de rechazar a la comunidad lésbica: "una de las consecuencias de la violencia [agresores mujer '] es que puede tener que limitar cualquier contacto con la persona que asaltado / abusado. Esto puede significar que el agresor no puede asistir a reuniones públicas o reuniones de movimiento ". 

La segunda muralla es la industria en general la violencia doméstica que mantiene una creencia como un culto en el concepto de sexismo patriarcal, la teoría de que los hombres abusan de sus esposas a causa de un impulso innato e irreprimible de oprimir a las mujeres. Así que cada vez abusa de un pummels mujer, violaciones, o de otra manera su pareja femenina, la teoría de la dominación patriarcal tiene un cuerpo-golpe. 

Estas anteojeras ideológicas servir para justificar las políticas de los refugios que se apartan de las mujeres necesitadas.Según la Coalición Nacional de Programas Contra la Violencia, el problema del uso indebido de los refugios que discriminan sobre la base de la identidad de género es generalizada. 
la agresión en la pareja no es un problema limitado a ningún sexo en particular, o la identidad de género, o grupo económico.De hecho, las investigaciones muestran las mujeres son menos propensas que los hombres a participar en el abuso de pareja.

Cuando la Hermandad recibe más de su negación de la verdad, vamos a dejar de ver a tantas mujeres y hombres víctimas de violencia doméstica.