El movimiento eugenésico en Gran Bretaña quiere olvidar.(PERO NO HA!)

 

sovereignindependent

Por Brignell Victoria, 09 de diciembre 2010

En el primero de una serie de tres partes para celebrar mes discapacidad historia, Victoria Brignell mira hacia atrás en la forma en que el Reino Unido y los EE.UU. han tratado a personas con discapacidad y descubre una historia que ambos países preferirían olvidar.

Gran Bretaña y Estados Unidos son dos países que, en los últimos años, han llevado al mundo al tratar de dar derechos de las personas con discapacidad y la igualdad. Durante su presidencia, George Bush padre estaba orgulloso de firmar el Acta de Americanos Incapacitados, mientras que en 1995 la Ley de Discriminación por Discapacidad ha ido transformando la vida de las personas con discapacidad en el Reino Unido. Puede aparecer en la superficie que el Reino Unido y los EE.UU. no tienen nada en común con la Alemania nazi, un régimen que se estima que murieron 200.000 personas con discapacidad y esterilizadas a la fuerza dos veces ese número.

Sin embargo, hay un lado oscuro en la historia de los dos socios de la "relación especial" que silenciosamente ha sido olvidado y barrido bajo la alfombra. Es una historia que es muy incómodo, perturbador y vergonzoso y que parece contradecir los valores de los Estados Unidos y Gran Bretaña dicen defender.Esto hace que sea aún más vital que la luz brillaba sobre esta historia. Incluso si es doloroso para hacerlo, el pasado debe ser confrontado y reconocido.

Esta historia comienza hace 150 años. En 1859 Charles Darwin publicó su libro pionero origen de las especies que expuso su teoría de la evolución por selección natural. No pasó mucho tiempo antes que los científicos y teóricos de la política empezó a aplicar la teoría de Darwin a los seres humanos. Con la difusión de ideas sobre "la supervivencia del más apto", los darwinistas sociales empezaron a cuestionar la sabiduría de ofrecer atención a los "débiles" en la base de esto que las personas puedan vivir y reproducirse que no estaban destinados a sobrevivir.Temían que ofrece tratamiento médico y servicios sociales a las personas con discapacidad suponga un perjuicio para la lucha natural por la existencia y conducir a la degeneración de la raza humana.

Esas opiniones se apoderó no sólo en Alemania sino también particularmente fuerte en Estados Unidos y Gran Bretaña. La existencia de las personas con discapacidad se ve cada vez más en el Reino Unido y los EE.UU. como una amenaza para el progreso social. El propio Darwin escribió en su tratado de 1871, El origen del hombre, "Nosotros, los hombres civilizados .... hacer todo lo posible para frenar el proceso de eliminación; construimos asilos para los imbéciles, el mutilado y los enfermos .. . De este modo los miembros débiles de la sociedad propagar su especie. "

Era un hombre británico, no un alemán, que llegó por primera vez con el término eugenesia en 1883. Francis Galton era primo de Charles Darwin y se obsesionó con el origen de las especies, especialmente el capítulo dedicado a la cría de animales domésticos. Esto le inspiró a dedicar gran parte de su vida al estudio de las variaciones en la capacidad humana. Él escribió: "La cuestión se vio obligado entonces a mí. ¿No podría la raza de los hombres de manera similar mejorar?¿No podría el indeseables se deshizo de los multiplica y deseables? ".

Galton estaba convencido de la capacidad mental y física de una persona, al igual que los rasgos de plantas y animales descritos por Darwin, fueron heredadas esencialmente de los padres. Él se preocupó de que eminentes ciudadanos británicos se casan tarde y con muy pocos niños. Galton escribió en su libroGenio Hereditario 1869: "Vamos a hacer lo que podamos para alentar la multiplicación de las razas más aptos para inventar, y se ajustan a una alta civilización y generoso, y no, por instinto equivocada de dar apoyo a la débiles, prevenir el ingreso de individuos fuertes y abundante. "

Galton argumentó que el matrimonio temprano entre familias sanas, fuertes mentalmente debe fomentarse mediante incentivos financieros, y la reproducción por el "débil mental" debe ser limitado. En su mente, superior capacidad mental y física fueron ventajoso no sólo para un individuo, sino esencial para el bienestar de la sociedad en su conjunto. Para tratar de difundir sus ideas, incluso escribió una novela Kantsaywhere, una sociedad gobernada por un Colegio Eugenio que siguió a una religión eugenésicas diseñados para reproducirse en forma, los seres humanos más inteligentes. puntos de vista de Galton no se consideraban excéntrica u ofensivo en ese momento. Ni mucho menos. De hecho, recibió numerosos premios durante su carrera. Fue nombrado miembro de la Royal Society en 1860 y fue nombrado caballero poco antes de morir.

escritos de Galton jugó un papel clave en el lanzamiento del movimiento eugenésico en el Reino Unido y Estados Unidos. Los partidarios de la eugenesia pidió que las políticas del gobierno para mejorar la calidad biológica de la raza humana a través de la paternidad selectiva. Ellos vinculados discapacidades físicas y de aprendizaje a una serie de problemas sociales como la delincuencia, la vagancia, el alcoholismo, la prostitución y el desempleo. Eugenesia rápidamente ganó muchos seguidores en ambos lados del Atlántico, incluyendo dirigentes políticos y líderes de opinión.

No era sólo las cifras de la extrema derecha de la política en apoyo de la filosofía eugenesia. Algunos de los nombres más célebres del socialismo británico se encontraban entre los defensores de la eugenesia - Sidney y Beatrice Webb (los fundadores de la Sociedad Fabiana), Harold Laski, John Maynard Keynes, incluso el New Statesman y el Manchester Guardian. Expresaron la esperanza de que un enfoque eugenésicas podría crear la sección de firme de la población y poco a poco eliminar a los débiles. En julio de 1931, el New Statesman afirmó: "Las reivindicaciones legítimas de la eugenesia no son inherentemente incompatibles con la perspectiva del movimiento colectivista. Por el contrario, que se espera encontrar a sus opositores más intransigentes entre los que se aferran a los puntos de vista individualista de la economía de la paternidad y la familia. "

Muchos pensadores de principios de izquierda quería el gobierno para dirigir la política social a "mejorar" la raza humana, al desalentar la reproducción entre los sectores de la sociedad considerará que los genes no deseados. Los partidarios de la planificación estatal a menudo se encuentra la idea de un futuro planificado atractiva genética. Como Adrian Wooldridge, autor de La medición de la mente: la Educación y Psicología en Inglaterra 1860-1990, comenta: ". Los Webb apoyó la planificación eugenésica tan fervientemente como la planificación de la ciudad", declaró Beatrice Webb eugenesia como "la pregunta más importante de todo", mientras que su marido, señaló que "no puede ser un eugenista laissez-faire individualista".

Del mismo modo, George Bernard Shaw escribió: ". El único socialismo posible es fundamental y la socialización de la cría selectiva del hombre", propuso Bertrand Russell que el Estado debe emitir un código de colores "billetes de la procreación" para evitar que el patrimonio genético de la élite se diluye por seres humanos inferiores. Los que decidieron tener hijos con los titulares de un billete de diferentes colores serían castigados con una fuerte multa. HG Wells elogió la eugenesia como el primer paso hacia la eliminación de los "tipos y características perjudiciales" y el "fomento de tipos deseables" en su lugar.

Nada menos que William Beveridge, el arquitecto del Estado de bienestar post-1945, fue muy activo en el movimiento de la eugenesia y dijo que "los hombres que a través de defectos en general son incapaces de llenar un lugar en toda la industria van a ser reconocida como empleable. Deben convertirse en el reconocido dependientes del Estado ... pero con pérdida total y permanente de todos los derechos de los ciudadanos - incluyendo no sólo la franquicia, pero la libertad civil y la paternidad ". La creencia en la eugenesia era ciertamente no se limita a la calzan botas de la derecha.

A medida que el final del siglo 19 se acercó, los eugenistas se estaban convirtiendo cada vez más influyente en la política británica. La Comisión Real de Ciegos, sordos y mudos concluyó en 1889 que los matrimonios mixtos entre estos grupos fue que se recomienda en absoluto. Su informe se basó en el asesoramiento de Alexander Graham Bell, el inventor del teléfono, que había advertido en su Memoria de trabajo 1883 sobre la formación de una variedad sorda de la raza humana que las "pasiones de los sordos y mudos, sin duda, son fuertes". En 1896 un grupo de presión derecho de la Asociación Nacional para el Cuidado y Control de la Mente debilidad se estableció en Gran Bretaña para llevar a cabo la segregación de vida de las personas con discapacidad. Su campaña alcanzó su punto máximo en el período previo a las elecciones generales de 1910.

Los defensores de la eugenesia hecho avances significativos durante el período eduardiano. En 1907, la eugenesia Education Society fue fundada en Gran Bretaña para hacer campaña por las restricciones de esterilización y el matrimonio de los débiles para evitar la degeneración de la población de Gran Bretaña. Un año más tarde, Sir James Crichton-Brown, se prestará testimonio ante la Comisión Real de 1908 sobre el Cuidado y Control de los débiles mentales, se recomienda la esterilización obligatoria de las personas con discapacidades de aprendizaje y la enfermedad mental, describiéndolos como "basura nuestro sistema social", que debe ser "barridos y obtuvo y utilizó la medida de lo posible". Luego pasó a quejarse, "Prestamos mucha atención a la cría de los caballos, el ganado, nuestros perros y aves de corral, incluso nuestras flores y hortalizas, seguramente no es mucho pedir que un poco de atención concedido a la reproducción y cría de nuestra raza ". Crichton-Brown se encontraba en compañía de distinguidos. En un memorándum al primer ministro en 1910, Winston Churchill advirtió, "La multiplicación de los débiles mentales es un peligro terrible para la carrera".

En 2012, los atletas de todo el mundo se reunirán en Londres para los Juegos Paralímpicos, un evento mundial que celebra el talento y los logros de las personas con discapacidad. Sin embargo, un siglo antes, en 1912, Londres fue el escenario de un encuentro internacional con una agenda muy diferente y más siniestro - la primera Conferencia Internacional de Eugenesia. Organizado por la Sociedad Británica de Eugenesia Educación y dedicada a Galton, que había muerto el año anterior, de 400 delegados asistieron incluyendo figuras tan ilustres como Winston Churchill (que era entonces Primer Lord del Almirantazgo), Lord Balfour y varios embajadores europeos.

hijo de Charles Darwin, el comandante Leonard Darwin, presidió la conferencia.En el período previo a la Primera Guerra Mundial, que presionó al gobierno británico para establecer brigadas móviles de los científicos, con el poder de detención, que viajaría por todo el país la identificación de los "no aptos". Los clasificados como tales sería separado en colonias especiales o esterilizados.

La campaña de la eugenesia siguió cobrando impulso en los años de entreguerras. Composición de la Sociedad de Eugenesia británica llegó a su punto máximo durante la década de 1930. El informe de 1934 del Comité Departamental de Esterilización presidido por el Señor Brock recomienda la legislación para garantizar la "voluntaria" la esterilización de "mujeres deficientes mentales".

Los partidarios de la eugenesia en el Parlamento, incluido el parlamentario laborista ladrones Voluntad que describió como las personas con discapacidad "como parásitos humanos" que "se arrastran en hacer absolutamente nada, excepto contaminantes y corrompiendo todo lo que tocan". Un proyecto de ley para la esterilización obligatoria de determinadas categorías de "enfermo mental" se propuso en el Parlamento en 1931 por el diputado laborista Archibald Iglesia. Afirmó que era necesario para detener la reproducción de aquellos "que están en todos los sentidos en una carga para sus padres, una miseria para ellos y en mi opinión, una amenaza para la vida social de la comunidad". Aunque esta legislación no fue aprobada en realidad en Gran Bretaña, esto no impidió que muchas esterilizaciones se realizan en las diversas formas de coerción.

Eugenesia recibido aún el apoyo en los círculos de eminentes en Gran Bretaña hasta bien entrada la década de 1940. Principales economista John Maynard Keynes que se presentan en el consejo de gobernadores de la Sociedad de Eugenesia y fue su director desde 1937 hasta 1944. Incluso en 1946, Keynes estaba llamando a la eugenesia ", la rama más importante y significativo de la sociología". En la noche que la Cámara de los Comunes debatió el Informe Beveridge, Beveridge mismo habló en una reunión de los eugenistas en la Mansion House.

Si bien la creencia en la eugenesia es ahora en gran parte una cosa del pasado, los valores que sostienen que no han desaparecido. Hace sólo 25 años, un parlamentario británico estaba dispuesto a expresar públicamente la opinión de que un niño con discapacidad fue un drenaje innecesario de recursos de la sociedad. Durante un debate en la Cámara de los Comunes sobre el aborto en 1985, un diputado afirmó que para abortar un "minusválido" feto podría salvar al país £ 1,000,000 a lo largo de toda la vida.

En mi próxima columna, voy a explorar cómo América abrazó la eugenesia causa con entusiasmo, incluso más que Gran Bretaña y el impacto terrible que esto supuso para los estadounidenses con discapacidad.