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15/12/2010

Alemania admite esclavizar y abusar de una generación de niños

 
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Los jóvenes del césped a excavar en Diakonie Freistatt, una de las instituciones de la iglesia, cerca de Hannover, en la década de 1960

Traducido_thumb[1]

de Vigilant

Tony Paterson
El Independiente

Alemania ha sido dueño de hasta uno de los ejemplos más preocupantes de los niños en masa y el abuso de los jóvenes en su historia después de la guerra, unos 60 años después de la primera adolescentes comenzaron a ser encerrados y maltratados por supuestamente "cuidar" casas de acogida.

El país acordaron ayer ofrecer un € 120m (£ 101m) fondo de compensación para los cerca de 30.000 víctimas que se encontraban entre los 800.000 niños en hogares de crianza alemana en los años cincuenta, sesenta y setenta.

Las instituciones que durante décadas infligido tratos inhumanos - incluyendo palizas rituales, los períodos de confinamiento solitario, el trabajo forzado y las agresiones sexuales - no fueron los centros juveniles de detención preventiva o reformatorios como era de esperar, pero las casas de monjas y sacerdotes en la católica antigua Alemania Occidental y protestantes iglesias, así como viviendas estatales.

Antje Vollmer, un político del Partido Verde y el ex presidente del Parlamento alemán, anunció la creación del fondo de la noche después de dos años de discusiones de mesa redonda con víctimas, políticos y líderes de la iglesia en un intento de proporcionar alguna forma de justicia retroactiva para los que fueron víctimas de abusos .

Sra. Vollmer dijo que por la creación del fondo, Alemania fue finalmente "se reconozcan los sufrimientos de las víctimas", que había sido perpetrada por una nación que - en el momento - había un "sistema de justicia inmaduro" y todavía estaba tratando de deshacerse de las actitudes heredado de un régimen totalitario nazi.

La revista Der Spiegel, que publicó la historia de abusos generalizados en alemán hogares de acogida en 2003, llegó a la conclusión de que el maltrato era sistemático: "Entre 1945 y 1970, las peores prácticas educativas de la época nazi continuó casi sin cesar en esta barraca como hogares de acogida."

Esas prácticas de la era nazi incluía palizas por delitos menores como el uso de demasiado jabón o hurgarse la nariz "y el encarcelamiento en celdas de aislamiento para" atreverse a tararear "canciones pop.

Una de las víctimas, que se negó a ser identificado, recordó en una entrevista radial esta semana que un castigo estándar de hogar de acogida para hablar en la noche se hacía a pie desnudo en un pasillo sin calefacción hasta que una nueva vela recién encendida se había quemado. "Esto significa de pie, desnuda toda la noche", dijo.

El trabajo forzoso no remunerado incluye cavar zanjas, césped de corte y de ser subcontratados a empresas de construcción a joroba de ladrillos. Para las adolescentes, la forma preferida del trabajo no remunerado se llevó a cabo en las lavanderías, donde tuvieron que trabajar durante horas de lavado y planchado de ropa a mano.

Eleonore Fleth, ahora de unos sesenta años, fue enviado a un hogar de crianza dirigida por la Iglesia cuando era adolescente. Entrevistado ayer, dijo que había estado tan traumatizada por la experiencia que había borrado mentalmente a cabo gran parte de su experiencia en casa. "Lo único que sé de mis discos en casa que estaba contratado y utilizado como un trabajador a tiempo parcial para una empresa de construcción", dijo.

"Yo todavía sufren ataques de mal de la claustrofobia de estar encerrado en una celda de aislamiento. Lo peor estaba tan impotente. "

En miles de casos, los adolescentes fueron enviados durante largos períodos de encarcelamiento en hogares de acogida por la comisión de delitos que hoy en día sería pasar simplemente como parte del crecimiento. Una mujer víctima, ahora en su mediados de los años sesenta, fue encerrado en un hogar católico de gestión a la edad de 15 años.

Su crimen fue que pasó la noche con su novio y no había podido regresar a sus hogares. Su madre convenció a las autoridades locales de juventud y de los tribunales que era un peligro para sí misma y de la sociedad.

La vergüenza y el temor a una mayor discriminación significa que los ex internos de los hogares de acogida en Alemania de los años cincuenta y sesenta se mantuvo en silencio sobre el abuso que sufrieron durante décadas. Cuando se acercaban a sus antiguos hogares, que fueron evasivas y dijo que se marchara.

Sin embargo, un grupo se animó a presentarse y contar su historia en 2002 después del lanzamiento de la aclamada película del director británico Peter Mullan Las hermanas Magdalena, que expuso la situación de los supuestamente "caído" las niñas a cabo en hogares de crianza católica carreras en Irlanda en el década de 1960.

Pedro Wensiersky, un periodista que escribe para la revista Der Spiegel, comenzó a publicar sus historias de abuso en 2003. "Yo no me di cuenta en ese momento, pero era sólo la punta de un iceberg," dijo.

Miles más se adelantó y obligó al gobierno alemán a tomar nota. Ayer acuerdo de compensación sigue disculpas de la Alemania católica y las iglesias protestantes por su papel en el funcionamiento de hogares de acogida en los años cincuenta, sesenta y setenta. El arzobispo Robert Zollitsch, el jefe de la iglesia católica alemana, dijo que lamentaba amargamente de la injusticia. "Con todo mi corazón pido perdón a los afectados por estos tristes acontecimientos", dijo.

Sin embargo, la sensación de injusticia que sienten las víctimas de crianza familiar seguía siendo intensa más de medio siglo después. Ayer uno de los grupos de las principales víctimas de fomentar la casa ", la Asociación de ex Hogar de Niños, condenó el fondo como totalmente insuficiente. El presidente de la asociación, Monika Tschapek-Günter, ella misma una víctima, describe sus disposiciones en las que las víctimas obtendrían alrededor de € 2.500 cada uno, como una "humillación". Ella dijo que su grupo desafiaría disposiciones del fondo en los tribunales.

Gisela Nurthen: "Estábamos esclavos trabajadores de menores '

Gisela recuerda haber sido encerrados en celdas de aislamiento a la edad de 15 años para tener la audacia a tararear una canción de Elvis Presley. Durante dos años trabajó durante 10 horas al día y plegar las hojas de planchar. No hubo pago.

"Fuimos los trabajadores menores de esclavos", dijo la señora Nurthen, ahora en su mediados de los años 60,. "Nos dieron los números y sólo se les permite moverse en parejas, a la iglesia, en el lavabo y las comidas", dijo.

Sra. Nurthen pasó dos años en un hogar de crianza Iglesia Católica carreras en Dortmund durante la década de 1960. "Las personas que corrieron estas casas, las órdenes religiosas, las autoridades juveniles de Alemania la justicia y las iglesias - que todos nos deben una explicación", dijo.

Ella fue enviada a la casa de las Hermanas de Caridad de la orden de San Vicente de Paúl. Su crimen fue que ella no había podido regresar a casa después de una noche a bailar con su novio.

Ella fue recogido por la policía al día siguiente tratando de ir de excursión el enganche de nuevo a su madre monoparental. Su madre informó a las autoridades locales y 24 horas después, un tribunal de menores enviados a su casa después de la sentencia que estaba "en peligro de cometer actos de depravación".

Ella recuerda haber tenido en una habitación por una monja y se le ordenó poner en uno de los vestidos de uniforme gris de la institución. La más mínima transgresión trajo palizas y otros castigos de las monjas. "Nos vigilaban cada minuto del día. Cuando se desnudó para la noche de las monjas se quedó mirando nuestras partes privadas y comprobó que eran "lavadas", dijo.

Hace siete años, la señora Nurthen y unos 30 otros presos antigua casa trató de obtener documentos de la Iglesia en relación a su tiempo de permanencia en las instituciones, con el fin de exponer el escándalo y obtener algún tipo de compensación económica.

Ella le dijo a las autoridades civiles que todos los documentos relativos a su caso se había perdido o destruido. Puso en contacto con la sede de Paderborn de la caridad para las Hermanas que corrió de la casa donde se llevó a cabo. Le dijeron: "No tenemos los documentos. Nuestras hermanas de edad que se encontraban en las casas quieren que los dejen en paz. No queremos para que participaran en los debates de esta naturaleza. "

P UBLICACIÓN Nurthen de la historia de Gisela llevó al parlamento alemán para establecer un examen que ayer acordó conceder una indemnización por el hogar víctimas de crianza.

Los abusos de confianza

Magdalena lavanderías, Irlanda

Grupos de derechos humanos continúan luchando por las mujeres que se alojaron en casas de trabajo para "mujeres caídas" llamado "lavanderías Magdalena", que funcionó durante más de 100 años hasta 1996. Monjas que ellos corrieron fueron acusados de abuso sistemático.

diócesis de Boston escándalo de abuso sexual

La convicción de los sacerdotes católicos de Boston para el abuso de niño que se desencadena una crisis en la Iglesia Católica en los EE.UU. y dio lugar a una serie de pagos a sus víctimas.

Gales del Norte hogares de cuidado

Unos 200 jóvenes fueron víctimas de abusos en los hogares de los niños en los años 1970 y 1980 en el norte de Gales. El Informe Waterhouse, ordenó en 1996 por William Haya para examinar el escándalo, habló de abuso sistemático y de una cultura del secreto y la violencia en los hogares en Clwyd y Gwynedd. El abuso salió a la luz cuando la cabeza de una de las casas se adelantó con sus preocupaciones.

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"180" Película (Spanish Version) Los Mártires en el coliseo Romano

El diluvio universal. [Explicacion Fisica]
Persecución Cristiana Brutal

2 Timoteo 3

Carácter de los hombres en los postreros días

1 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. 2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 5 que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. 6 Porque de éstos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias. 7 Estas siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad. 8 Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés,(A) así también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe. 9 Mas no irán más adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos, como también lo fue la de aquéllos. 10 Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia, 11 persecuciones, padecimientos, como los que me sobrevinieron en Antioquía,(B) en Iconio,(C) en Listra;(D) persecuciones que he sufrido, y de todas me ha librado el Señor. 12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución; 13 mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. 14 Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; 15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarg:uir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

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¿Qué es el Cristianismo? en 2 minutos ¿qué enseña la Biblia?

2 Tesalonicenses 2
Manifestación del hombre de pecado
1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él,(A) os rogamos, hermanos,
2 que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca.
3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,
4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto;(B) tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.
5 ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto?
6 Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste.
7 Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.
8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca,(C) y destruirá con el resplandor de su venida;
9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos,(D)
10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira,
12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
Escogidos para salvación
13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad,
14 a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
15 Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.
16 Y el mismo Jesucristo Señor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia,
17 conforte vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.
Joel 3
Juicio de Jehová sobre las naciones
1 Porque he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la cautividad de Judá y de Jerusalén,
2 reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra;
3 y echaron suertes sobre mi pueblo, y dieron los niños por una ramera, y vendieron las niñas por vino para beber.
4 Y también, ¿qué tengo yo con vosotras, Tiro y Sidón,(A) y todo el territorio de Filistea?(B) ¿Queréis vengaros de mí? Y si de mí os vengáis, bien pronto haré yo recaer la paga sobre vuestra cabeza.
5 Porque habéis llevado mi plata y mi oro, y mis cosas preciosas y hermosas metisteis en vuestros templos;
6 y vendisteis los hijos de Judá y los hijos de Jerusalén a los hijos de los griegos, para alejarlos de su tierra.
7 He aquí yo los levantaré del lugar donde los vendisteis, y volveré vuestra paga sobre vuestra cabeza;
8 y venderé vuestros hijos y vuestras hijas a los hijos de Judá, y ellos los venderán a los sabeos, nación lejana; porque Jehová ha hablado.
9 Proclamad esto entre las naciones, proclamad guerra, despertad a los valientes, acérquense, vengan todos los hombres de guerra.
10 Forjad espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces;(C) diga el débil: Fuerte soy.
11 Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos; haz venir allí, oh Jehová, a tus fuertes.
12 Despiértense las naciones, y suban al valle de Josafat; porque allí me sentaré para juzgar a todas las naciones de alrededor.
13 Echad la hoz, porque la mies está ya madura.(D) Venid, descended, porque el lagar está lleno,(E) rebosan las cubas; porque mucha es la maldad de ellos.
14 Muchos pueblos en el valle de la decisión; porque cercano está el día de Jehová en el valle de la decisión.
15 El sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor.
Liberación de Judá
16 Y Jehová rugirá desde Sion, y dará su voz desde Jerusalén,(F) y temblarán los cielos y la tierra; pero Jehová será la esperanza de su pueblo, y la fortaleza de los hijos de Israel.
17 Y conoceréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que habito en Sion, mi santo monte; y Jerusalén será santa, y extraños no pasarán más por ella.
18 Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas; y saldrá una fuente de la casa de Jehová, y regará el valle de Sitim.
19 Egipto será destruido, y Edom será vuelto en desierto asolado, por la injuria hecha a los hijos de Judá; porque derramaron en su tierra sangre inocente.
20 Pero Judá será habitada para siempre, y Jerusalén por generación y generación.
21 Y limpiaré la sangre de los que no había limpiado; y Jehová morará en Sion.

2 Pedro 2

Falsos profetas y falsos maestros

1 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.

2 Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado,
3 y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme.
4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;
5 y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;(A)
6 y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza(B) y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente,
7 y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados(C)
8 (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos),
9 sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio;
10 y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el señorío.
Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores,
11 mientras que los ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor.
12 Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición,
13 recibiendo el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas, quienes aun mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores.
14 Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición.
15 Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad,
16 y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta.(D)
17 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.
18 Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error.
19 Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción. Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció.
20 Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.
21 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.
22 Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito,(E) y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.