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23/09/2010

FEMINISMO: LOS SEIS FRAUDES

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Babette Francis -  antimisandry

Una feminista es un anacronismo evolutivo, un callejón sin salida darwiniana ".

En "Adiós a las Artes" (Cuadrante, mayo de 1986) David Stove expresado algunas críticas mordaces delfeminismo, al igual que DM Armstrong en "Comentarios" (Cuadrante, septiembre de 1986). Los defensores delfeminismo contemporáneo han respondido en las Cartas, Cuadrante, julio-agosto de 1986 y noviembre de 1986. Sin embargo, la defensa del llamado "movimiento de mujeres" se basa en arenas movedizas porque, en mi opinión (y la opinión de muchos otros) las mujeres es el feminismo contemporáneo por lo que un fraude intelectual. 

El significado original de "feminismo" era "una creencia en la teoría y la práctica de la igualdad de derechos para las mujeres" y una "feminista" era una defensora de la igualdad de derechos para las mujeres en ámbitos tradicionalmente reservados a los hombres. Las sufragistas en Gran Bretaña que exigieron el derecho al voto fueron las feministas de prototipos. Sin embargo, desde los años sesenta, el "feminismo" ha llegado a significar un conjunto específico de los métodos para lograr la igualdad entre los sexos. La creencia más significativas del feminismo contemporáneo de fondo es que no hay diferencias de sexo, por lo que la promoción de la igualdad de derechos debe extenderse a la promoción de la igualdad de resultados o resultados. En este artículo se examinan algunos de los efectos de esta ideología tiene en las políticas gubernamentales en las áreas de la educación, seguridad social, la maternidad, el empleo y la defensa. 

Cabe señalar, en primer lugar que, desde el feminismo se basa en una falacia, es decir, que no hay diferencias entre los sexos, el feminismo está estrechamente ligado con el socialismo. A fin de alcanzar la utopía unisex que ellos creen es su derecho, las feministas de la demanda creciente de los niveles de intervención gubernamental y el control sobre el trabajo diario del mercado, el sistema educativo e incluso las interacciones entre personas privadas. 


Educación 
A través de su dominio absoluto sobre los sindicatos docentes y de los departamentos de educación federal y gobiernos de los Estados del Trabajo, las feministas imponer su ideología unisex en el sistema educativo a través de "no sexista" y "la lucha contra el sexismo", así como materiales de recursos, la mayoría de los cuales se imponen frente a la realidad, la maternidad y denigrar a ignorar evidence1a1b científica. terminología eufemísticos como "sexista directrices no" impuesta a los libros de texto y planes de estudio esconde una campaña masiva de control del pensamiento y la censura para eliminar a la familia tradicional y los valores tradicionales. "De hecho, el desmantelamiento de" roles sexuales "prácticamente ha sustituido la transmisión de información ya que el objetivo de la clase" 2. 

Incluso dentro del sector privado, los nuevos "requisitos de responsabilidad para las escuelas de gobierno no", anunció en febrero de 1986 por la Ministra Federal de Educación, el senador Ryan, muestran que las escuelas independientes estarán obligados a cumplir con la filosofía feminista el Ministro o el riesgo de perder fondos del gobierno. "El efecto de esto será para distraer a las escuelas de su función primaria de garantizar la mejor educación posible para los estudiantes en su intento de responder a las prioridades sociales y políticas impuestas por el Ministro de Educación." 3 El aspecto más inicua de esto es que la lucha contra el políticas sexistas han resultado ser contraproducentes. En Victoria, nueve años después de la adopción de las recomendaciones de la feminista Victoria Comisión de Igualdad de Oportunidades en las escuelas, la proporción de 4 directores de mujeres y las mujeres que ocupan puestos administrativos ha mostrado una devastadora "decadencia" ya que la 70s5 temprana. Cualquier aumento en el número de niñas optan por estudiar matemáticas, ciencias y oficios técnicos no es más que podía esperarse en el curso normal de los acontecimientos. 

Seguridad Social 
Dado que las feministas no reconocen las diferencias entre hombres y mujeres, cualquier diferencia en los resultados, los resultados o los logros de hombres y mujeres, y que una disparidad estadística en el número de hombres y mujeres en diversas ocupaciones o niveles de promoción no es interpretado como una la reflexión sobre las diferencias de sexo o de las opciones diferentes hechos por hombres y mujeres, sino como una consecuencia de la discriminación o el acondicionamiento de la sociedad. Aquí las feministas contemporáneas golpear a su primer dilema o Fraude n º 1: Si no hay diferencias entre los sexos, ¿por qué las sociedades en todas las culturas ya lo largo de la historia "condicionados" los niños y niñas de manera distinta? Las feministas no explican los orígenes de "condicionamiento social", aunque un valiente esfuerzo que se haga en el Nuevo Intern-ationalist6, una revista que ha estado en las noticias debido a la participación de algunos organismos de la iglesia del ala izquierda de su distribución. En un artículo sobre el matrimonio, el New Internationalist dice: 

"Dos normas vitales van a permitir a la institución del matrimonio a romper el vínculo entre la mujer y sus hijos y crear un nuevo vínculo entre los niños y hombres. Estas dos reglas - es común al matrimonio en todos los países del mundo-son la fidelidad y la herencia." 
Al parecer, estas normas no son parte del orden natural porque el New Internationalist continúa diciendo: 

"Por el contrario mujeres simios y monos se han descubierto a ocupar una posición central en sus sociedades, por la alianza con su descendencia masculina y femenina, y es que las mujeres son los iniciadores de las relaciones sexuales, no los hombres. Lo que es más, una hembra podrá iniciar el coito con una variedad de hombres. Esto hace posible aventurar una hipótesis sobre lo que el sexo podría haber sido como para la mujer al comienzo de una época pre-patriarcal. " 

Aunque esta especulación ingeniosa puede reflejar las ambiciones de las mujeres que quieren ser los monos, a diferencia de las mujeres que quieren ser mujeres, no explica en el "patriarcado" provienen, si no hay diferencias entre los sexos. Sin embargo, es un ejemplo de la hostilidad feminista con el matrimonio y la familia tradicional. 

Una de las consecuencias de la antipatía feminista al matrimonio ha sido el advenimiento de la sociedad permisiva: estilos de vida alternativos y sin culpa leyes de divorcio. Lejos de mejorar la situación de las mujeres, una de las principales consecuencias del divorcio de la falla ha sido la feminización de la pobreza: análisis económico indica que después del divorcio, el nivel de vida de los padres y maridos sigue siendo el mismo o mejora, mientras que las esposas y los niños deslizarse por debajo la línea de pobreza. No se desaliente, las feministas no ejercer presión para políticas que mejoren la estabilidad del matrimonio, o incluso la situación de las esposas (como el ingreso de reparto entre los cónyuges), pero el vestíbulo sólo para aumentar las oportunidades de carrera para las mujeres, sin reconocer que en los países como Australia y los EE.UU., donde la pobreza es relativo, una madre soltera apoyo a los niños inevitablemente se quedarán atrás en términos económicos en comparación con una pareja que se dedican el uno al otro y para el bienestar de sus hijos. 

La última propuesta anunciada por el gobierno de Hawke y la Dra. Bettina Cass de la extracción de las pensiones alimenticias de los padres no privativas de la libertad a través del sistema de impuestos es sólo una solución parcial. La mayoría de los padres sólo pueden mantener una familia y el hogar uno. Tras el divorcio, los ingresos familiares misma tiene que mantener dos hogares, y si el padre vuelve a casarse privativas de libertad-no, una segunda familia. Todavía habrá inevitablemente un déficit, y aun cuando la diferencia se compensa por el erario público (que contrario a la imaginación feminista no es sin fondo), el apoyo a las madres todavía se cierne en o apenas por encima de la línea de pobreza. Inexorablemente, el divorcio lleva a los elevados impuestos, la burocracia y la creciente intervención del gobierno para apoyar a madres solteras, adolescentes sin hogar y todos aquellos para quienes las familias intactas que anteriormente desempeñaban un sistema eficaz de apoyo. 

Maternidad 
Dado que las feministas les resulta un poquito incómodo de explicar la diferencia sexual importante, a saber, el hecho de que las mujeres tienen los bebés y los hombres no lo hacen, la abolición de esta "desigualdad" se convierte en un objetivo primordial: una gran cantidad de energía feminista se dedica a reducir al mínimo la "diferencia". De ahí la feminista impulso compulsivo para el aborto a petición, para la anticoncepción que se prestan a los niños sin el consentimiento de los padres y los centros de atención infantil financiados por el gobierno. Las mujeres deben ser como "inexpugnable" como hombres y no se debe esperar para atender a cualquier bebé que podrá introducir en el mundo. 

El tema del aborto ilustra feministas N º 2 Fraude. Toda la evidencia científica, sobre todo porque las técnicasde fecundación in vitro fueron desarrollados, indican que una nueva vida humana comienza en la fecundación y no desde el nacimiento. Sin embargo, las feministas quieren tener la posibilidad de disponer de esta nueva vida sin regulación cubre más de la corte de uñas de los pies. Al mismo tiempo que dicen que para evitar el trauma del aborto, los anticonceptivos deben ser de libre acceso, especialmente para adolescentes. Pero si el aborto no tiene ninguna consecuencia más que el corte de uñas de los pies, si no es más que la eliminación de un trozo de tejido no deseado, por qué es tan traumática para muchas mujeres así? Después de todo, uno se corta las uñas de cada semana - es un aborto diferente y en caso afirmativo de qué manera? Las feministas han cuestionado la interpretación de Bernard Nathanson la película Dr., El grito silencioso que muestra cómo un aborto por succión implica la decapitación del bebé en el útero. Sin embargo se han negado a aceptar el reto de hacer su propia película: 

"Si piensan que van a obtener imágenes del feto feliz saludando y sonriendo a medida que bajan el tubo de succión, se encuentran en un gran surprise7". 

Feminista Fraude N º 3 se refiere a la cuestión de "elección". Las feministas son grandes en la elección - para ellos - pero no para otros. Piden centros de atención infantil financiados por el gobierno para que puedan buscar carreras mientras que los contribuyentes pagan la factura para el cuidado de sus hijos, pero se oponen a que las amas de casa "un subsidio que se entregan a las madres, especialmente las de los grupos de bajos ingresos, una opción real entre el cuidado de sus propios niños o en busca de carreras y el uso de la indemnización a pagar el costo de la atención de las tasas e hijos. Las feministas no quieren a las madres a tener esa opción porque - como declaró sin rodeos por Simone de Beauvoir (autor de El segundo sexo) y Elizabeth Reid, el Asesor de la Mujer al Sr. Whitlam - "muchas mujeres también quiero tomar la decisión de quedarse en casa y el cuidado de sus hijos ". , La fiscalidad y seguridad social tanto las políticas fiscales deben orientarse a proporcionar incentivos para que las mujeres salen a trabajar y dejar a sus hijos en el cuidado de hijos y debe incluir medidas disuasorias para quienes elijan la vocación de ama de casa. De ahí la obsesiónfeminista con deshacerse de la bonificación del cónyuge que es la financiera reconocimiento de las mujeres sólo reciben economía doméstica. 

Empleo 
Es en el ámbito del empleo que la hipocresía feminista sobre la cuestión de "elección" es el más ilustrado de forma asombrosa. Exigen libertad de elección de disponer de un bebé en el útero pero niegan los empleadores el derecho de elegir a sus empleados. empleadores el derecho a seleccionar y promover deberá ser objeto de todo tipo de organizaciones gubernamentales, sindicales y feministas Reglamento, una plétora de leyes contra la discriminación, las cuotas, las metas y "estima" hacia adelante ". Esta regulación pasa por alto el hecho de que el gobierno no va a intervenir y ayudar a los empleadores privados que se declara en quiebra o que no realice un margen suficiente de rentabilidad - y su rentabilidad puede verse afectada por todo tipo de factores imperceptible. Si un empleador privado siente más cómodo con una secretaria o un limpiador de vidrios-hombres, por qué no debe ejercer tal opción? 

"Acción Afirmativa" es un mecanismo para la contratación preferencial y / o promoción de la mujer mientras se mantiene la pretensión de que los empleados son seleccionados en el mérito. Programa de Empleo de la Commonwealth (CEP) se han dado subvenciones a los ayuntamientos sobre la base de que la selección de los empleados está en un 50/50 macho / hembra base. Esto ha creado dificultades en las zonas donde los trabajos incluyen el trabajo manual, como el empleo en las carreteras locales (JOLOR) proyectos. Es común ver a los automovilistas conducir a lo largo de los sitios para observar la JOLOR hombres que hacen el trabajo duro - cavar y palear mientras que la hembra ocasional (no ha sido posible obtener una mezcla 50/50 - que simplemente no son suficientes mujeres que quieren cavar zanjas) se cumple el botón STOP / GO signo. 

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"180" Película (Spanish Version) Los Mártires en el coliseo Romano

El diluvio universal. [Explicacion Fisica]
Persecución Cristiana Brutal

2 Timoteo 3

Carácter de los hombres en los postreros días

1 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. 2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 5 que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. 6 Porque de éstos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias. 7 Estas siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad. 8 Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés,(A) así también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe. 9 Mas no irán más adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos, como también lo fue la de aquéllos. 10 Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia, 11 persecuciones, padecimientos, como los que me sobrevinieron en Antioquía,(B) en Iconio,(C) en Listra;(D) persecuciones que he sufrido, y de todas me ha librado el Señor. 12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución; 13 mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. 14 Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; 15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarg:uir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

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¿Qué es el Cristianismo? en 2 minutos ¿qué enseña la Biblia?

2 Tesalonicenses 2
Manifestación del hombre de pecado
1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él,(A) os rogamos, hermanos,
2 que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca.
3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,
4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto;(B) tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.
5 ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto?
6 Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste.
7 Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.
8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca,(C) y destruirá con el resplandor de su venida;
9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos,(D)
10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira,
12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
Escogidos para salvación
13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad,
14 a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
15 Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.
16 Y el mismo Jesucristo Señor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia,
17 conforte vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.
Joel 3
Juicio de Jehová sobre las naciones
1 Porque he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la cautividad de Judá y de Jerusalén,
2 reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra;
3 y echaron suertes sobre mi pueblo, y dieron los niños por una ramera, y vendieron las niñas por vino para beber.
4 Y también, ¿qué tengo yo con vosotras, Tiro y Sidón,(A) y todo el territorio de Filistea?(B) ¿Queréis vengaros de mí? Y si de mí os vengáis, bien pronto haré yo recaer la paga sobre vuestra cabeza.
5 Porque habéis llevado mi plata y mi oro, y mis cosas preciosas y hermosas metisteis en vuestros templos;
6 y vendisteis los hijos de Judá y los hijos de Jerusalén a los hijos de los griegos, para alejarlos de su tierra.
7 He aquí yo los levantaré del lugar donde los vendisteis, y volveré vuestra paga sobre vuestra cabeza;
8 y venderé vuestros hijos y vuestras hijas a los hijos de Judá, y ellos los venderán a los sabeos, nación lejana; porque Jehová ha hablado.
9 Proclamad esto entre las naciones, proclamad guerra, despertad a los valientes, acérquense, vengan todos los hombres de guerra.
10 Forjad espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces;(C) diga el débil: Fuerte soy.
11 Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos; haz venir allí, oh Jehová, a tus fuertes.
12 Despiértense las naciones, y suban al valle de Josafat; porque allí me sentaré para juzgar a todas las naciones de alrededor.
13 Echad la hoz, porque la mies está ya madura.(D) Venid, descended, porque el lagar está lleno,(E) rebosan las cubas; porque mucha es la maldad de ellos.
14 Muchos pueblos en el valle de la decisión; porque cercano está el día de Jehová en el valle de la decisión.
15 El sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor.
Liberación de Judá
16 Y Jehová rugirá desde Sion, y dará su voz desde Jerusalén,(F) y temblarán los cielos y la tierra; pero Jehová será la esperanza de su pueblo, y la fortaleza de los hijos de Israel.
17 Y conoceréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que habito en Sion, mi santo monte; y Jerusalén será santa, y extraños no pasarán más por ella.
18 Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas; y saldrá una fuente de la casa de Jehová, y regará el valle de Sitim.
19 Egipto será destruido, y Edom será vuelto en desierto asolado, por la injuria hecha a los hijos de Judá; porque derramaron en su tierra sangre inocente.
20 Pero Judá será habitada para siempre, y Jerusalén por generación y generación.
21 Y limpiaré la sangre de los que no había limpiado; y Jehová morará en Sion.

2 Pedro 2

Falsos profetas y falsos maestros

1 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.

2 Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado,
3 y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme.
4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;
5 y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;(A)
6 y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza(B) y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente,
7 y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados(C)
8 (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos),
9 sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio;
10 y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el señorío.
Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores,
11 mientras que los ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor.
12 Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición,
13 recibiendo el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas, quienes aun mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores.
14 Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición.
15 Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad,
16 y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta.(D)
17 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.
18 Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error.
19 Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción. Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció.
20 Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.
21 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.
22 Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito,(E) y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.