Por Bill Salus
La primera parte abarcó el primer juicio sobre Edom que confirma que la Fuerzas de Defensa Israelíes sería la herramienta usada por Dios para poner fin al conflicto árabe - israelí. A raíz de la primera sentencia Israel parece ampliar su soberanía sobre Jordania, la Ribera Occidental y Gaza. Esto se correlaciona con las profecías de Jeremías 49:1-22 y Abdías 1:19. Israel anexar el territorio del sur de Jordania prepara el camino para remanente fiel judío de la Fecha final para huir de ella durante la campaña genocida Del Anticristo contra los Judíos.
La Biblia predice un remanente de Judios vendrán a la fe en Cristo durante el período de la Tribulación (Oseas 5:15). Además la Biblia declara al mismo tiempo, el Anticristo será un intento de cierre de campaña para destruir a la raza judía. Este impulso para destruir los Judios es un tema importante en lo que se denomina la campaña de Armagedón.
Durante esta campaña, el Anticristo reúne a los ejércitos del mundo(Armageddonites) para matar a los Judios, impedir el regreso de Cristo, y demostrar que Jehová, el Dios de los Judios, es un interruptor de promesa. Escritura señala que el pueblo judío son instrumentales en la provocación de la Segunda Venida de Cristo y la defensa de la naturaleza haciendo pacto de Jehová. Por lo tanto, Satanás y su descendencia el Anticristo tratará de destruir a los Judios durante el período de la Tribulación.
Segundo Juicio sobre Edom
Considerando que el pueblo judío es un papel decisivo en la ejecución de la primera sentencia destinados a Edom, la sentencia se refiere al segundo lugar deArmageddonites los edomitas y no se entrega por el pueblo judío, sino por el Mesías judío, Jesucristo!
La primera sentencia sobre Edom principalmente va a destruir a los edomitas en lugar de Edom, en el territorio. Sin embargo, la segunda sentencia asolará la tierra de Edom antigua por lo que es inhóspito para los seres humanos y convertirla en una habitación para endemoniados animales salvajes. (Isaías 34:9-15, Joel 3:9, Malaquías 1:3-4 y otros lugares.)
El segundo juicio sobre Edom tiene nada que ver con la terminación final del conflicto árabe - israelí y todo lo relacionado con la preservación del remanente judío fiel y destruir al Anticristo y sus ejércitos. La victoria de las FDI en la primera sentencia deEdom será de corta duración. Poco después el Anticristo será el cerebro de su intento de destruir a los Judios.
Zacarías 13:8 dice que el Anticristo matar dos tercios Judios de Israel en el período de la Tribulación. La mayoría huye de la tercera final de Edom, de hoy en día el sur de Jordania. Ellos con seguridad puede buscar refugio allí sólo después de que Israel anexos Edom en las postrimerías de la primera sentencia. Esto no podría suceder en la actualidad ya que hoy Edom está bajo soberanía jordana. Primera parte señaló que la primera sentencia sobre Edom es un Trib evento - Pre, sin embargo, la segunda sentencia se produce en el período de la Tribulación.
Las profecías sobre la segunda sentencia de Edom representan el regreso de Cristo aEdom, a fin de luchar por la supervivencia del remanente judío. Aunque remanente huye a un terreno más seguro este alto en la región montañosa de Edom, (sur de Jordania), permanecerán bajo la amenaza inminente del Anticristo.
¿Quién es este que viene de Edom, con prendas teñidas de Bosra, éste que es hermoso en su vestido, que marcha en la grandeza de su poder?-Yo, que hablo en justicia, poderoso para salvar [el Mesías Cristo]. "¿Por qué es su prendas de vestir de color rojo, y vuestras ropas como quien pisa en el lagar? "He pisado yo solo ellagar, y de los pueblos nadie fue conmigo [Cristo solamente y no] de las FDI. Para los he pisado en mi ira, Y hollé con mi furor; Su sangre salpicó mis vestidos, Y manché todas mis ropas. Para el día de la venganza está en mi corazón, y el año demis redimidos ha llegado. Miré, pero no había nadie para ayudar, y yo me admiraba que no había nadie para defender, por lo tanto mi propio brazo trajo la salvación para mí y mi propia furia, a mí me ha sostenido. Me han hollado lospueblos [Anticristo y] Armageddonites en mi ira, los hizo borracho en mi furor, Y derribó su fortaleza a la tierra. "(Isaías 63:1-6; RVR)
Isaías deja claro que Cristo toca en Edom para proteger a "Mi" redimido, el remanente judío fiel. Además Isaías declara que Cristo sin ayuda destruye lospueblos "" montado contra los Judios. Isaías 34:5 hace una valoración similar profética.
Para Mi [Cristo] espada Mesías se bañaba en el cielo, hecho que deberá caer sobreEdom, y al pueblo [Armageddonites] de mi maldición, para que éste resuelva.(Isaías 34:5; RVR)
Resumen de las partes primera y segunda
La primera sentencia sobre Edom se destina a efectos gravemente el Oriente Medio, y dejar una impresión duradera sobre todos los habitantes del mundo. Se servirá en el futuro como un eco de Dios en el pasado, así como su actual política exterior contemplada en Génesis 12:3. Abdías 1:15 declara: "Como ustedes [Edom] han hecho que se hagan a ti", que describe la forma adecuada-para-la maldición en especie cláusula maldición del Pacto de Abraham. Los edomitas y sus cohortes Salmo 83 tratará de destruir a Israel militarmente, pero por el contrario el ejército israelí a prevalecer.
La primera sentencia de Edom se produce cuando "el día de Jehová sobre todas las naciones está cerca." (Obad 1:15) Sirve como una advertencia final en todo el mundo que el fin de la vida en la tierra como se entiende en ese momento llama la próximo. También se hará una convocatoria a la memoria que Dios bendice y maldice en relación con el tratamiento o los malos tratos de Abraham y sus descendientes.
La ejecución de la furia tremenda y la venganza contra los palestinos, dejando a ninguno para continuar el linaje de Esaú según Abdías 1:18, demostrará al mundo que si Dios no perdonó a los propios descendientes de Jacob a Esaú hermano gemelo, entonces ninguno busca para que el daño futuro para el pueblo judío se escapará la cláusula maldición-para-la maldición en especie de Génesis 12:3.
A diferencia de Jacob, que se le prometió descendientes, la patria de uno, y un Rey para siempre, su hermano gemelo Esaú se han ninguna de las anteriores. La primera sentencia contra Edom elimina todos los descendientes de Esaú incluyendo cualquier serían reyes, y la segunda sentencia contra Edom deja la patria Esaú no aptos para la habitación humana. De hecho, uno se cause en consideración la gravedad de maldecir a Israel cuando piensan en los destinos contrastantes de los hermanos gemelos Jacob y Esaú.
Para un mayor detalle sobre los dos juicios pendientes en contra de Edom profética, lea " Isralestine ; los Blueprints de Antigua del Oriente Medio futuro"capítulos llamado: Whodomites; ¿Quiénes son los edomitas Hoy en día, y la final de despedida palestino.
La Biblia predice un remanente de Judios vendrán a la fe en Cristo durante el período de la Tribulación (Oseas 5:15). Además la Biblia declara al mismo tiempo, el Anticristo será un intento de cierre de campaña para destruir a la raza judía. Este impulso para destruir los Judios es un tema importante en lo que se denomina la campaña de Armagedón.
Durante esta campaña, el Anticristo reúne a los ejércitos del mundo(Armageddonites) para matar a los Judios, impedir el regreso de Cristo, y demostrar que Jehová, el Dios de los Judios, es un interruptor de promesa. Escritura señala que el pueblo judío son instrumentales en la provocación de la Segunda Venida de Cristo y la defensa de la naturaleza haciendo pacto de Jehová. Por lo tanto, Satanás y su descendencia el Anticristo tratará de destruir a los Judios durante el período de la Tribulación.
Segundo Juicio sobre Edom
Considerando que el pueblo judío es un papel decisivo en la ejecución de la primera sentencia destinados a Edom, la sentencia se refiere al segundo lugar deArmageddonites los edomitas y no se entrega por el pueblo judío, sino por el Mesías judío, Jesucristo!
La primera sentencia sobre Edom principalmente va a destruir a los edomitas en lugar de Edom, en el territorio. Sin embargo, la segunda sentencia asolará la tierra de Edom antigua por lo que es inhóspito para los seres humanos y convertirla en una habitación para endemoniados animales salvajes. (Isaías 34:9-15, Joel 3:9, Malaquías 1:3-4 y otros lugares.)
El segundo juicio sobre Edom tiene nada que ver con la terminación final del conflicto árabe - israelí y todo lo relacionado con la preservación del remanente judío fiel y destruir al Anticristo y sus ejércitos. La victoria de las FDI en la primera sentencia deEdom será de corta duración. Poco después el Anticristo será el cerebro de su intento de destruir a los Judios.
Zacarías 13:8 dice que el Anticristo matar dos tercios Judios de Israel en el período de la Tribulación. La mayoría huye de la tercera final de Edom, de hoy en día el sur de Jordania. Ellos con seguridad puede buscar refugio allí sólo después de que Israel anexos Edom en las postrimerías de la primera sentencia. Esto no podría suceder en la actualidad ya que hoy Edom está bajo soberanía jordana. Primera parte señaló que la primera sentencia sobre Edom es un Trib evento - Pre, sin embargo, la segunda sentencia se produce en el período de la Tribulación.
Las profecías sobre la segunda sentencia de Edom representan el regreso de Cristo aEdom, a fin de luchar por la supervivencia del remanente judío. Aunque remanente huye a un terreno más seguro este alto en la región montañosa de Edom, (sur de Jordania), permanecerán bajo la amenaza inminente del Anticristo.
¿Quién es este que viene de Edom, con prendas teñidas de Bosra, éste que es hermoso en su vestido, que marcha en la grandeza de su poder?-Yo, que hablo en justicia, poderoso para salvar [el Mesías Cristo]. "¿Por qué es su prendas de vestir de color rojo, y vuestras ropas como quien pisa en el lagar? "He pisado yo solo ellagar, y de los pueblos nadie fue conmigo [Cristo solamente y no] de las FDI. Para los he pisado en mi ira, Y hollé con mi furor; Su sangre salpicó mis vestidos, Y manché todas mis ropas. Para el día de la venganza está en mi corazón, y el año demis redimidos ha llegado. Miré, pero no había nadie para ayudar, y yo me admiraba que no había nadie para defender, por lo tanto mi propio brazo trajo la salvación para mí y mi propia furia, a mí me ha sostenido. Me han hollado lospueblos [Anticristo y] Armageddonites en mi ira, los hizo borracho en mi furor, Y derribó su fortaleza a la tierra. "(Isaías 63:1-6; RVR)
Isaías deja claro que Cristo toca en Edom para proteger a "Mi" redimido, el remanente judío fiel. Además Isaías declara que Cristo sin ayuda destruye lospueblos "" montado contra los Judios. Isaías 34:5 hace una valoración similar profética.
Para Mi [Cristo] espada Mesías se bañaba en el cielo, hecho que deberá caer sobreEdom, y al pueblo [Armageddonites] de mi maldición, para que éste resuelva.(Isaías 34:5; RVR)
Resumen de las partes primera y segunda
La primera sentencia sobre Edom se destina a efectos gravemente el Oriente Medio, y dejar una impresión duradera sobre todos los habitantes del mundo. Se servirá en el futuro como un eco de Dios en el pasado, así como su actual política exterior contemplada en Génesis 12:3. Abdías 1:15 declara: "Como ustedes [Edom] han hecho que se hagan a ti", que describe la forma adecuada-para-la maldición en especie cláusula maldición del Pacto de Abraham. Los edomitas y sus cohortes Salmo 83 tratará de destruir a Israel militarmente, pero por el contrario el ejército israelí a prevalecer.
La primera sentencia de Edom se produce cuando "el día de Jehová sobre todas las naciones está cerca." (Obad 1:15) Sirve como una advertencia final en todo el mundo que el fin de la vida en la tierra como se entiende en ese momento llama la próximo. También se hará una convocatoria a la memoria que Dios bendice y maldice en relación con el tratamiento o los malos tratos de Abraham y sus descendientes.
La ejecución de la furia tremenda y la venganza contra los palestinos, dejando a ninguno para continuar el linaje de Esaú según Abdías 1:18, demostrará al mundo que si Dios no perdonó a los propios descendientes de Jacob a Esaú hermano gemelo, entonces ninguno busca para que el daño futuro para el pueblo judío se escapará la cláusula maldición-para-la maldición en especie de Génesis 12:3.
A diferencia de Jacob, que se le prometió descendientes, la patria de uno, y un Rey para siempre, su hermano gemelo Esaú se han ninguna de las anteriores. La primera sentencia contra Edom elimina todos los descendientes de Esaú incluyendo cualquier serían reyes, y la segunda sentencia contra Edom deja la patria Esaú no aptos para la habitación humana. De hecho, uno se cause en consideración la gravedad de maldecir a Israel cuando piensan en los destinos contrastantes de los hermanos gemelos Jacob y Esaú.
Para un mayor detalle sobre los dos juicios pendientes en contra de Edom profética, lea " Isralestine ; los Blueprints de Antigua del Oriente Medio futuro"capítulos llamado: Whodomites; ¿Quiénes son los edomitas Hoy en día, y la final de despedida palestino.

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