La cuna y la Cruz – Navidad - Pesebre

 

bible-prophecy-today

Por Dave Hunt 

Otra temporada de Navidad está aquí. ¿Por qué 25 de diciembre, ya que es poco probable que Jesús nació en esta época del año? La Iglesia romana simplemente tomó la Saturnalia, una fiesta licenciosa del solsticio de invierno, dedicada a Saturno, y cristianizada con el fin de convertir la Roma pagana. El efecto real era paganizar cristianismo oficial. Por ejemplo, las estatuas de Isis y Horus fueron renombrados María y Jesús, para que los paganos podían continuar su idolatría bajo nombres cristianos.Costumbres paganas participación de vestiduras, velas, incienso, imágenes y procesiones se incorporaron en la adoración de la Iglesia y continuará hoy. No hay historia auténtica niega estos hechos. 

¿Sería el mundo, entonces, mejor sin la Navidad? Los ateos piensan así, y desea eliminar todas las escenas de pesebres y cruces de los lugares públicos. En lugar de unirse a los enemigos de Dios en la denuncia de la Navidad, sin embargo, ¿no podríamos cultivar mejor los bits de la verdad que brillan a través de la comercialización lamentable y el paganismo? Este es un momento único del año para presentar el evangelio al mundo, así que vamos a aprovechar la oportunidad. 

El nacimiento de Cristo y los detalles de su vida, muerte y resurrección fueron predichos siglos antes por los profetas hebreos. No hay tales profecías precedió al nacimiento de Buda, Confucio, Mahoma, et al. Cumple la profecía bíblica es el persuasor más poderosos que tenemos. Paul utilizado en la conversión de los perdidos y se volvió al mundo de su tiempo al revés. Por lo tanto debemos. 

En Romanos 1:1-4 vemos enfoque de Pablo. Se refiere a "el evangelio de Dios, (que él [Dios] había prometido antes por sus profetas en las Sagradas Escrituras)." El cristianismo no es una invención del primer siglo. Es, de hecho, el cumplimiento de aquello que, con una sola voz, los profetas hebreos siempre predijo hace siglos. 

Hay más de 300 profecías del Antiguo Testamento. ¿Por qué? De modo que Israel pudiera identificarlo, cuando en la plenitud de los tiempos Dios enviaría a su Hijo (Gálatas 4:4). El tercer capítulo de la Biblia contiene la primera profecía de la venida del Mesías, su nacimiento virginal de destrucción ( "la simiente de la mujer") y su de Satanás (Génesis 3:15). Los profetas declaró que debía ser de linaje "de David" (2 Sam 7:10-16; Salmo 89:3-4; Jeremías 23:5) y el Estado en el trono de David. Para probar que Jesús se encontró con este criterio, Mateo y Lucas comienza con la genealogía de José y María. 

Después de haber rechazado a Jesús, los Judios todavía esperan a su Mesías venir - pero esperan en vano. Jesucristo cumplió Malaquías 3:1 ( "el Señor [Mesías], a quien vosotros buscáis, vendrá súbitamente a su templo"), cuando expulsó a los cambistas y comerciantes (Mc 11:15). La destrucción del templo, 38 años después en el año 70 hizo imposible durante los últimos 1.923 años para uno de los posibles Mesías para cumplir con esa escritura. Por otra parte, todos los registros genealógicos se perdieron en la destrucción del templo, por lo que un futuro "Mesías" no sería capaz de demostrar la descendencia de David necesario. 

Sí, el templo pronto será reconstruida. En lugar de limpieza, sin embargo, como lo hizo Cristo, el Anticristo va a ensuciar con su imagen, y obligar al mundo a adorarlo como a Dios: "él como Dios se sienta en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios" (2 Ts 2 : 4). 

Jacob profetizó: "El cetro no se apartará de Judá ... hasta que Shiloh [Mesías] venir ..." (Génesis 49:10). Poco después del nacimiento de Jesús, alrededor del año 7, el cetro partió cuando los Judios perdido el derecho de aplicar la pena de muerte. A partir de entonces, fue siempre demasiado tarde para que el Mesías por venir. Por la gracia de Dios, sin embargo, ya había llegado, y de nuevo vendrá a rescatar en el Armagedón los infieles, la primera vez. Se le conoce por las marcas del Calvario ( "mirarán a mí, a quien traspasaron", Zec 12:10). El cetro de haber salido de Judá, Cristo, en lugar de ser apedreado por los Judios, fue ejecutado por los romanos, cuya pena máxima era la crucifixión. Así se cumplió otra profecía: "... al que traspasaron mis manos y mis pies" (Sal. 22:16)! 

Pero volvamos a la base. César Augusto no tenía idea del efecto trascendental de su decreto "que todo el mundo debería [volver a la ciudad del nacimiento de uno de] ser gravados" (Lc 2,1). Este decreto trajo a José y María a Belén en el tiempo para el nacimiento de su hijo "primogénito" (para que ella tuvo otros hijos) en cumplimiento de Miqueas 5:2: "Pero tú, Belén ... de ti se le venid a conmigo en que ha de dominar en Israel ...." 

¿Qué profundidad de significado que hay en la simple declaración, "cuando la plenitud del tiempo había llegado, Dios envió a su Hijo» (Gálatas 4:4)! Su nacimiento tuvo que ocurrir antes de que el cetro de Judá partió, su muerte, después. Su lugar de nacimiento fue determinado por un decreto romano, su muerte y su método de ejecución, por la ocupación romana de Israel.Tenía que venir antes de que el templo fue destruido y con él los registros genealógicos. 

La "plenitud de los tiempos" ha pasado. Nadie más puede cumplir los criterios establecidos mesiánico por los profetas hebreos! Esta frase simple, sin embargo, tiene un significado mucho más profundo que hemos visto anteriormente. Si el momento de su nacimiento nos hace maravilla, el momento de la muerte de Cristo es aún más preciso y completo de significado. Daniel profetizó el mismo día de su muerte. 

A través de los escritos de Jeremías, Daniel se enteró de que el cautiverio en Babilonia iba a durar 70 años (Dn 9:2). Dios había ordenado que cada siete años, los esclavos hebreos deberían ser puestos en libertad, los deudores perdonados y la tierra dado un solo año de descanso del sábado (Ex 21:2; Lv 25:2-4; Dt 15:1,2,12) . Por 490 años Israel ha desobedecido este precepto. En el juicio, Judios se convirtieron en esclavos de Babilonia, mientras que su tierra descansó los 70 años de días de reposo que se les había negado. 

Mientras que confesar este pecado, reflexión y oración, Daniel recibió la revelación de que un nuevo período de 490 años (70 semanas de años) por delante de su pueblo y de Jerusalén (9:24). Al final de ese momento todos los pecados de Israel sería purgado, todos los profecía cumplida y terminó, y el Mesías sería que reina en el trono de David en Jerusalén.Estos 70 semanas de años (490 años) se tuvieran en cuenta "desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén" (v 25). Esta fecha es crucial que se nos da en la Escritura. 

Nehemías nos dice que estaba "en el mes de Nisán, en el vigésimo año del rey Artajerjes" (2:1) que recibió la autorización para la reconstrucción de Jerusalén. Cuando el día del mes no se le dio, tenía por objeto el primer día. Hubo varias Artajerjes, pero sólo uno, Longímano, que gobernó más de 20 años 465-425 aC Así pues, tenemos la fecha clave de la que esta profecía increíble fue que calcular: Nisan 1, 445 AC 

Al final de 69 de esas "semanas" (7x69 = 483 años) "Mesías Príncipe" daría a conocer a Israel (Dn 9:25) y luego "cortar [muertos], pero no para sí mismo" (v . 26). Counting 483 años de 360 días cada uno (el hebreo y el calendario babilónico), un total de 173.880 días de Nisan 1, 445 AC, nos lleva a domingo, de 6 de abril de AD 32. En ese mismo día, ahora se celebra como el Domingo de Ramos, Jesús entró a Jerusalén montado sobre un pollino, y fue aclamado como el Mesías Príncipe! (Zacarías 9:9 se cumplió, al mismo tiempo.) 

Hay, sin embargo, un significado aún más profundo de la frase, "En la plenitud de los tiempos ...." Abril 6, de 32 fue, en el calendario hebreo, 10 de Nisán. Ese día el cordero pascual fue tomado de la manada y puestos en observación durante cuatro días para asegurarse de que era "sin tacha". Durante el mismo cuatro días, Cristo, a quien John the Baptist había aclamado como "el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Jn 1:29), fue también en la pantalla antes de que Israel. En el decimocuarto día de Nisan, "toda la asamblea de la congregación de Israel a matar [el cordero de Pascua] en la tarde [3:00-6:00]" (Ex 12:6). Fue durante ese período de tiempo preciso que Jesús murió en la cruz! 

Es fascinante ver cómo Dios usa los decretos del hombre y connivings incluso del hombre contra él para cumplir su palabra. Los rabinos no se había decidido a arrestar a Jesús durante la Pascua, "porque no se haga alboroto de la gente" (Mc 14:2). Sin embargo, eso fue cuando tenía que morir. Judas no sólo fue el peón de Satanás, sino de Dios. Incluso los "treinta piezas de plata" que tan astutamente negociado profecía cumplida (Zac 11:12-13). Como Pedro se declaran en su sermón del Pentecostés, "éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, habéis tomado y, por manos de inicuos, crucificado y asesinado" (Hechos 2:23). Pablo escribió: "Cristo, nuestra Pascua [cordero] es sacrificada por nosotros" (1 Corintios 5:7). 

El decimocuarto día de Nisan comenzó, como días no judíos, en la noche del miércoles la puesta del sol. Esa noche, Jesús y sus discípulos tuvieron la "última cena" en la sala superior, donde se estaban preparando para comer la Pascua la noche siguiente. En esta comida "antes de la fiesta de la Pascua" (Jn 13,1), Jesús dijo a sus discípulos: "Uno de vosotros me va a entregar" (Jn 13:21). Antes, dijo, de manera significativa, "Os digo que antes de ... que, cuando ha sucedido, creáis que yo soy" (Jn 13,1). La palabra "él" es en cursiva y no aparece en el original. Jesús se declara una vez más a sus discípulos que Él era el Señor, el Yo Soy de Israel, que dice de antemano lo que va a ocurrir y se asegura de que se trata de pasar (Is 46:9-10). 

Detenido por la tropa encabezada por Judas en el Jardín más tarde esa noche, Cristo fue llevado en secreto al palacio de Caifás, el sumo sacerdote. Un simulacro de juicio ante el Sanedrín, con testigos falsos convocada, convocada en algún momento después de la medianoche, condenó a Cristo a la muerte al amanecer. Poco después, Pilato, el gobernador romano, fue notificado de la emergencia. A toda prisa adoptadas por las calles laterales, el preso fue recibido en la ciudadela de "la tercera hora" (Mc 15:25), alrededor de las 9:00 de la mañana, 14 de Nisán. En todo Israel estaban en curso los preparativos para matar el cordero pascual, que se iba a comer esa noche. 

Jerusalén estaba llena y en un estado de gran excitación. Valoración de las relaciones públicas, Pilato consultó a su vez los ciudadanos volátiles y dejar que ellos decidan el destino del prisionero. Incitada por los rabinos, la turba sedienta de sangre se volvió de repente contra el que había curado milagrosamente y alimentado a tantos de ellos. "¡Crucifícalo, crucifícalo" (Lc 23:21). "Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos" (Mt 27:25).El canto se hizo eco de horribles por las angostas calles de Jerusalén. 

Poco antes del mediodía, los soldados habían terminado su vicioso, el deporte depravado. Jesús flagelado casi inconsciente y golpeado en la cara hasta casi irreconocible, fue conducido a través de la turba frenética, gritando fuera de la ciudad al "lugar del cráneo." Al mediodía, aquél que Jerusalén, en cumplimiento de la profecía, el domingo anterior había considerado como su Mesías esperado, fue colgado desnudo, en la vergüenza y la agonía en la cruz del centro entre dos ladrones. El hombre había crucificado a su Creador! Angels retrocedió en el horror y el sol se escondió su rostro. 

Los siguientes tres horas de la tarde del jueves que la Tierra se oscureció misteriosamente (Mt 27:45) como Dios "cargó sobre él la iniquidad de todos nosotros" (Is 53:6). Jueves? No "Viernes Santo"? En realidad no. Jesús mismo había dicho: "Porque como estuvo Jonás tres días y tres noches en el vientre de la ballena, así estará el Hijo del hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra [es decir, en la parte de Hades, conocido como" Abraham pecho '] "(Mt 12:40; Lc 16:22). El Evangelio incluye la declaración de que Cristo resucitó al tercer día "(1 Corintios 15:4). 

Obviamente, había sido Cristo crucificado el viernes, no pudo haber pasado tres días y tres noches en la tumba en la mañana del domingo. Nos dijeron claramente que el ángel quitó la piedra ", ya que al amanecer del primer día de la semana" (Mt 28:1). La tumba estaba vacía en ese punto, por lo que Cristo debe haber resucitado de los muertos en algún momento antes de amanecer. 

Sin embargo, el mito de una "buena crucifixión el viernes" persiste, tanto con el ritual y el dogma construido sobre ese error evidente. En este hecho por sí solo tenemos pruebas suficientes de la fabricación de Roma y la aprobación de la falsedad a poner en duda todo lo que se afirma con el dogmatismo de igualdad. ¿Y qué puede decirse de los protestantes que, por los millones, por lo que de buena gana ir junto con este error? 

Miércoles, Jueves, Viernes - ¿realmente importa? Sí! El día de la crucifixión de nuestro Señor es de suma importancia. Si Cristo no fue de tres días y tres noches en la tumba, entonces Él mintió. Por otra parte, su muerte, para cumplir la profecía, tuvo que ocurrir en el momento en los corderos de Pascua estaban siendo asesinados en todo Israel. Es un hecho astronómico que Nisan 14, AD 32, cayeron el jueves. 

"Y fue la preparación de la pascua .... los Judios ... que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo ... Pilato rogó que sus piernas se puede romper, y que se podrían adoptar lejos "(Juan 19:14,31). Esperar!No es un hueso del cordero pascual (Ex 12:46) o del Mesías (Sal. 34:20) podría ser roto. Sin saber por qué lo hizo ", uno de los soldados con una lanza le atravesó el costado» (Jn 19:34), el cumplimiento de otra escritura: "mirarán a mí, a quien traspasaron" (Zac 12:10). 

John explica que el "Sabbath", que comenzó al atardecer del jueves fue crucificado Cristo "fue un día de alta." Fue, de hecho, el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura, de los cuales los primeros y últimos días fueron días de reposo especial, sin que en el trabajo que había que hacer.Que "alta" del sábado terminó el viernes al atardecer y fue inmediatamente seguido por el día de reposo semanal, que terminó al atardecer del sábado.Así, dos días de reposo tras la muerte de Cristo, la prevención de las mujeres de llegar a la tumba hasta el tercer día, domingo por la mañana. 

Los rabinos pensaban que tener a Jesús crucificado demostró que no era el Mesías. De hecho, fue una prueba más de que él era! Al tomar su ropa para un recuerdo, en el juego de su túnica y dándole vinagre mezclado con hiel para beber, los soldados sin saberlo añade que la prueba del cumplimiento de las profecías todavía más (Sal 22:18; 69:21). Los clavos en sus manos y pies por los soldados romanos y la lanza que traspasó su costado sacó la sangre de nuestra redención - todo en cumplimiento de la profecía! 

Es imposible seguir siendo un escéptico honesto, después de comparar lo que los profetas, dijo con el registro histórico de Jesucristo, desde la cuna hasta la cruz. La prueba de la resurrección, que debemos dejar para otro momento, es aún más potente! Tenemos razones sólidas para nuestra fe en Cristo. Conocer los hechos aumenta nuestra alegría y nos da coraje para presentar el evangelio con audacia y convicción.