La parábola de las diez de Minas

Por Jack Kelley

Jesús estaba viajando a través de Su camino de Jericó a Jerusalén. Era temprano en el día el Domingo de Ramos. Un rumor había surgido entre la multitud después de él que cuando él llegó Él iba a establecer su Reino y derrota a todos sus enemigos. Él les dijo esta parábola como una manera de aclarar las cosas que pasaría.

Por cierto, verás que hay algunos estudiosos dicen que esto es sólo otra versión de la Parábola de los Talentos. Pero mientras que las dos historias son similares en general, hay demasiadas diferencias para que sean dos versiones del mismo evento. Vamos a leerlo.
Dijo: "Un hombre de noble nacimiento fue a un lejano país que ha nombrado a sí mismo rey y luego regresar. Así que llamó a diez de sus siervos y les dio diez minas. 'Poner este dinero a trabajar, "él dijo,' hasta que yo regrese." (Lucas 19:12-13)
Como se hará evidente que el hombre de noble nacimiento, que representa a Jesús después de su resurrección fue al cielo a ser el Rey de toda la Tierra. Y los siervos representan a sus seguidores. En el sistema monetario de la jornada, un dracma era un día de salario. Tomó 100 dracmas a la igualdad de una mina, y 60 minas a la igualdad de 1 talento. Tenga en cuenta que cada agente se le dio una cantidad igual (una mina), una suma mucho menor que incluso el menor de los tres agentes en la Parábola de los Talentos. Y recuerde, una parábola es una verdad celestial poner en un contexto terrenal, así que todo es un símbolo de algo más. Por lo tanto, la mina representa algo tan valioso para el Señor como unos 3 meses de salario sería para nosotros.

Cuando revisamos la Parábola de los Talentos vimos que el dinero allí representados Su Palabra, el Señor de la más preciada posesión. Salmo 138:2 dice que su palabra valores incluso por encima de su nombre. Es razonable suponer que es el mismo aquí, sobre todo porque la historia nos dice que la única cosa que el Señor dejó a sus seguidores con el Evangelio, de Su Palabra.

Según EW Bullinger del "Número en la Escritura" el número 10 denota una integridad de orden. Esto implica que no se quieren, que el número y el orden son perfectos, que todo el ciclo se ha completado. Los 10 agentes y 10 minas antes de indicar que el Señor ha dado a todos la izquierda todo lo que necesitaban para difundir su palabra en todo el mundo.
"Sin embargo, sus súbditos le odiaban y enviaron una delegación a él después de decir: 'No queremos que este hombre debe ser nuestro rey." (Lucas 19:14)
He aquí otra diferencia entre las dos parábolas. No existe la impresión de contenido en la Parábola de los Talentos. Allí el hombre fue simplemente de ir de viaje. Aquí va a ser fuera de Rey y algunas personas no les gusta. 30 años un evento similar había tenido lugar. Herod Archelaus cuando fue a Roma para ser rey como el sucesor de su padre, una delegación de 50 Judios de Israel le siguieron en el que solicitó a César para darles un gobernador romano en lugar de Arquelao. Según Josefo más de 8.000 Judios que vivió en Roma, se reunieron en el palacio de apoyo a ellos, ya que presentaron su caso en contra de Arquelao.

Huelga decir que Arquelao no fue satisfecho, y después fue nombrado a pesar de sus peticiones que hizo conocer su descontento a sus súbditos. Puede ser que Jesús usó el incidente para recordar a ellos (y nosotros), de los peligros en el rechazo de un representante debidamente designado Rey. Si es así, la advertencia se redujo sobre todo en oídos sordos. Poco después Israel rechazó a su Rey, y desde entonces incontables millones de gentiles han hecho lo mismo.
"Él se hizo rey, sin embargo, y regresaron a sus hogares. Entonces envió a los siervos a quien le había dado el dinero, con el fin de averiguar lo que había ganado con él. (Lucas 19:15)
Nunca hubo ninguna duda que Jesús sea nuestro Rey. Él con su sangre redimido toda la creación de su servidumbre a la decadencia (Romanos 8:21) y desde entonces todo lo que queda es para el hombre a tomar posesión de lo que Él ha comprado. Ese día es muy pronto, y cuando lo hace, habrá fuertes voces en el cielo diciendo:
"El reino del mundo se ha convertido en el reino de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará para siempre jamás." (Apo. 11:15)
Dos versos más tarde, en Rev. 11:17, Dios es descrito como "el que es y que era." No más "y que ha de venir." Desde la perspectiva del cielo, su reinado se han comenzado ya, aunque en la Tierra la Gran Tribulación está por venir. Satanás y sus seguidores puede ver la Gran Tribulación como una guerra para determinar que el control de la Tierra, pero el Señor lo ve como una sentencia que Israel será purificado y las naciones serán completamente destruidas. (Jeremías 30:8-11) Satanás no es más que el hombre utiliza para ayudar a lograr esto. (Rev. 17:17) No hay nunca ninguna duda sobre el resultado.

Cuando regrese,
Jehová será rey sobre toda la tierra. Ese día habrá una Jehová, y su nombre el único nombre. (Zacarías 14:9)
Dado que el Rey ya han regresado a este punto en la parábola, que estamos hablando de la época después de la 2 ª Venida. También vamos a ver que pronto el servicio del Rey y sus súbditos son dos grupos diferentes. La primera orden del día es recibir un informe de los agentes. ¿Cómo han invertido Su más preciado?
"El primero de ellos vino y dijo:« Señor, tu mina ha ganado diez más. "

"" Bien hecho, mi buen siervo! su maestro respondió. 'Porque usted ha sido digno de confianza en un asunto muy pequeño, a cargo de diez ciudades. "

"El segundo vino y dijo:« Señor, tu mina ha ganado cinco más. "

"El maestro respondió:« Usted se hagan cargo de cinco ciudades. " (Lucas 19:16-19)
Conseguir un 1000% o incluso un 500% el rendimiento de una inversión pequeña es encomiable. Pero es poco probable que alguien califica para gobernar 5 o 10 ciudades. Recuerde, esta es una parábola. Todo es símbolo de algo más. La lección aquí es que la fidelidad en las pequeñas cuestiones que siempre desproporcionadas recompensas que la obra del Señor se refiere. Y aunque el momento es la segunda venida, la lección es universal. Por ejemplo, nuestra voluntad de compartir el Evangelio con una sola persona puede dar lugar a un millar de almas guardado en el tiempo.
"Entonces vino otro agente y le dijo:« Señor, aquí está tu mina, me han mantenido lejos estableció en un trozo de tela. Tenía miedo de usted, porque usted es un hombre duro. De tomar lo que no puso en cosechar y no lo que sembrar. "

"El maestro respondió:« te voy a juzgar por sus propias palabras, siervo malvado! Usted sabía, ¿verdad, que soy un hombre duro, tomando lo que no he puesto en, y cosechar lo que no siembre? ¿Por qué entonces no poner mi dinero en depósito, de manera que cuando regresé, yo podría haber recogido con interés? " (Lucas 19:20-23)
El Rey no fue de acuerdo con el tercer agente de la evaluación de su carácter. Más bien, él estaba diciendo, "Si usted piensa que es el tipo de persona que soy, cosechar lo que no se siembre, entonces usted debería asegurarse de que mi dinero, al menos, ganar algo de interés." La contradicción entre sus palabras y era evidente que sus acciones y se convirtió en la base para el rey de la sentencia en su contra.
"Luego dijo a los que por medio de," Tome su mina fuera de él y dárselo a la persona que tiene diez minas. "

" 'Sir', dijeron," él ya tiene diez! "

"Él respondió:« yo os digo que a todos los que tiene, más se dará, pero para el que no tiene nada, incluso lo que se ha quitado. Pero los enemigos de la mina que no quieres que sea rey sobre ellos-que aquí y los matan delante de mí. "(Lucas 19:20-26)
Así como cada agente se dio la misma cantidad de dinero, hemos sido la misma verdad fundamental del Evangelio y puede decir como Pablo dijo,
Por lo que he recibido me pasa como a usted de primera importancia: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras. (1 Cor. 15:3-4)
Jesús murió por nuestros pecados, y la prueba de que su muerte era suficiente para salvar a nosotros se encuentra en la resurrección. El Antiguo Testamento predijo esta, y el Nuevo Testamento lo confirma. Es el Evangelio en su forma más simple. Cuanto más lo compartimos con otros la vamos a ganar más. Además de salvar otra alma, la enseñanza de alguien más el Evangelio se traduce en un entendimiento más profundo de nosotros.

Por su propia admisión, el tercer funcionario demostró que no sabía de su amo. Su percepción del hombre equivocado, y mientras él llamaba a sí mismo un siervo, que no hizo siquiera el mínimo que se pedía de él. Representa al "sólo de nombre" cristiano que realmente no tiene nada, y se sorprenderá al encontrar que incluso se llevaron a todos.

Después de que el Señor vuelve Él va realizar una serie de resoluciones judiciales que los que han sobrevivido a la Gran Tribulación tendrá que dar cuenta por sí mismos. En cuestión será si se ha demostrado que quiere que él como su Rey o no. Los que se han acogido en el Reino. Los que no se han desterrado al lugar preparado para el diablo y sus ángeles. (Mateo 25:41)

En esta parábola el Señor estaba mostrando que Él no sería el establecimiento de su Reino en la forma en que la gente esperaba, pero se retiraría pronto se hizo Rey. Él cuando regrese va a recompensar a sus seguidores, castigar a sus enemigos, y entonces va a establecer su Reino.


Traducido con google desde - BIBLE PROPHECY TODAY - ENLACE ORIGINAL



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