Por Chuck Missler
El apóstol Pablo se ha hecho un montón de críticas en los últimos años de su declaración que las mujeres deben callar en las iglesias. Él también había un montón de mujeres irritada en él para decir que deberían presentar a sus maridos. Sin embargo, mientras que la Biblia ha sido acusado de promover las estructuras sociales patriarcales antiguas o incluso directamente la misoginia, la Biblia en realidad fomenta las mujeres y ofrece una excelente ejemplos de mujeres que fueron homenajeadas.
La Biblia fue escrita, al igual que todos los libros, en una sociedad dominada por los hombres. Sin embargo, incluso en un momento antes de la 19 ª Enmienda y el Título IX, la Biblia tiene mucho para promover la causa de la mujer. Las mujeres son tratadas con respeto en sus páginas, y no como chivos expiatorios o los bienes de los hombres como en algunas otras religiones. Aunque Eva se acreditan con dar el primer bocado de la fruta, que no falla con la caída de la humanidad; es Adán (1 Co 15:21-22). Es importante para nosotros para ver el tratamiento de las mujeres a lo largo de la Biblia.
Antiguo Testamento
En Éxodo 35:25-26, las mujeres tomaron parte en el suministro para el tabernáculo, la tienda donde Dios santo que hablar cara a cara con Moisés. Estos "sabios de corazón" la mujer utiliza su creatividad y habilidad para la gloria de Dios por la hilatura hermoso azul, púrpura, escarlata y trapos de tela de lino. Al parecer, su corazón se agita hasta espiritualmente para hacer el trabajo junto con los hombres.
Dos libros de la Biblia, y Ruth Esther, se dedican a la excelente mujeres cuyos nombres llevarán los libros. Ruth se convirtió en la bisabuela del rey David, y por lo tanto, el antepasado de Jesús mismo, el coraje y Esther salvado la vida de todas las personas que viven en hebreo los reinos gobernados por Babilonia.
Deborah era una mujer fuerte y una profetisa que juzgaban Israel:
"Y ella moraba bajo la palmera de Deborah Ramah entre Bethel y en el monte de Efraín, y los hijos de Israel se acercó a ella para juicio." (Jueces 4:5)
En 2 Reyes 22:14-20, Hilkiah el sacerdote, Ahikam, Achbor, Shaphan, Asahiah todos fueron a la profetisa Huldah de recibir instrucción de Jehová.
Empleo, uno de los más preciados los hombres que haya vivido, dio a sus hijas una herencia con sus hermanos. (Job 42:15)
Dios tiene a menudo la compasión por la mujer en el Antiguo Testamento, al igual que Hannah (1 Samuel 1:2-20), Leah (Gén. 29:31), y las dos mujeres en 2 Reyes 4.
Salomón sobre las declaraciones de la mujer a veces puede ser considerado humorístico. Él habla de la mujer tonta y sabia de las mujeres, de damas y malvados virtuoso. Tuvo su parte de las esposas, sin embargo, algunos de los cuales aparentemente deseaba podía escapar, como se ve en estados como:
"Es mejor detenerse en una esquina de la housetop, que con una mujer de una reyerta en una amplia casa." (Proverbios 21:9)
"Es mejor detenerse en el desierto, que con una polémica y una mujer enojada." (Proverbios 21:19)
"Una continua caída en un día lluvioso y una polémica mujer son iguales." (Proverbios 27:15)
Tanto como podamos disfrutar de algo de luz de corazón Salomón humor en los gastos, sus palabras demuestran algo importante, sin duda sus esposas se sintió libre para hablar sus mentes.
Y aunque muchas mujeres les molesta por su perfección, el último capítulo de los Proverbios se dedica especialmente a la descripción de una mujer increíble.
Nuevo Testamento
Las mujeres son tratadas con gran importancia en el Nuevo Testamento. Jesús trato decente de las mujeres, de las prostitutas a los extranjeros, que limita escandaloso. Los evangelios hablan de muchas ocasiones en que Jesús sanó la mujer, incluso se considera "sucio", de acuerdo con la Ley (Marcos 5:25-34; Lev 15:25). Jesús habla de uno-a-uno con la Samaritana en el pozo (Juan 4), y, en varias ocasiones llegó a la defensa de la mujer (Juan 8:3-11, Lucas 7:37-50). Las mujeres lo amó y un grupo de ellos le siguieron (Marcos 15:40-41), y algunos de sus más alentadoras palabras se hablan a las mujeres (Juan 11:23-26, 38-40). María fue acogida favorablemente a sentarse a los pies de Jesús (Lucas 10:39-42), tomando la postura de un discípulo. Las mujeres fueron los primeros en enterarse de su resurrección (Lucas 23:55-24:10), y María Magdalena fue al parecer la primera persona que apareció después de que pasó a (Juan 20:14-17).
Pablo no es tan criminal como muchas mujeres piensan. Pablo le da uno de los más excelentes, hermosas descripciones de cómo un hombre debe tratar a su esposa que se pueden encontrar en cualquier lugar, mundo antiguo o actual:
"Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella ... Así que el hombre debe amar a sus esposas como a sus mismos cuerpos. El que ama a su esposa, ama a sí mismo. Para nadie nunca odiado su propia carne , pero nourisheth y cherisheth que, a pesar de que el Señor de la iglesia: Por que son miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Por esta causa dejará el hombre a su padre y la madre, y se unió a su esposa hasta la , y ellos dos serán una sola carne. " (Efesios 5:25, 28-31)
Pablo dice a los hombres a deponer las vidas de sus esposas, a apreciar, y al amor como el amor que sus propios cuerpos. Si todos los maridos se comportaban de esa manera a sus esposas, las mujeres no tendría ningún problema el respeto de sus maridos.
Paul acepta de buen grado el ministerio de la mujer en varias ocasiones. Pablo, Lucas y Silas encontraron una casa de seguridad en el hogar de una empresaria en Tiatira llamado Lydia (Hechos 16:14-15, 40). Pablo trabajó con varias mujeres en el ministerio, al igual que Priscila (Rom 16:3), y habla con gran cariño y aprecio de Febe (Rom 16:1-2), diciéndoles a los romanos para "ayudar a su negocio, en cualquier necesidad que tiene de ustedes ".
Y guardar silencio acerca de las mujeres en las iglesias? En el contexto de 1 Corintios 14, Pablo está hablando de mantener el orden durante reuniones de la iglesia. Es de destacar que sólo 3 capítulos anteriores, en 1 Corintios 11:5, Pablo dejó en claro que las mujeres profetizarán. Cuándo se supone que profetizar entonces, si no en reuniones de la iglesia? Ha habido varias mujeres profetas en la Biblia, y que habla a los grupos que incluyen también los hombres. La profetisa Ana es un ejemplo notable (Lucas 2:37-38). Es evidente por el contexto que Pablo no era el propósito de subyugar a las mujeres, sino para mantener el orden cuando el pueblo se reunieron. Algunos han sugerido que las mujeres, que no eran necesariamente leer y escribir, se ha de hacer mucho ruido durante las reuniones pidiendo a sus maridos preguntas. Se causando trastornos, al igual que todas las personas a la vez profetizando causado perturbación. Pablo termina la sección entera diciendo: "Que todas las cosas que hacer decentemente y en orden."
En última instancia, dice Pablo,
"No hay ni Judio ni griego, no hay ni bonos, ni libre, ni hombre ni mujer: para todos sois uno en Cristo Jesús." (Gálatas 3:28)
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